大黄黄芩黄连泻心汤证治本位的意义

《圆运动的古中医学》原文

译文

大黄黄芩黄连泻心汤证治本位的意义

大黄3克,黄连3克,黄芩3克,麻沸汤(开水)浸泡一会儿,然后趁热服用。煮沸很久的水(开水),泡泡如同麻子那么细,就是麻沸汤。

这个方治疗心气不足,吐血鼻子出血的病。脉象洪大,重按不空(有脉)。

这个方是治疗心经火气不下降的法。人身水气在下,火气在上。水气在下,应往上升。火气在上,应往下降。火,是运动的气。火气不下降,运动就会往上逆行,就会吐血、鼻子出血。手的三条阴经(手太阴肺经、手厥阴心包经、手少阴心经),它们的气主下降。心气不足,降气就不足。应当用大黄黄连黄芩来使心火下降。浸泡而不是煎煮,取最轻的药味(药性)。麻沸汤(开水),性轻并且浮,可以使三黄(大黄黄连黄芩)的药性缓缓下行。称作泻心汤,因为只是下降上脘以上的火,不降到中脘的意思。如果泻了中脘(的火),就会生出大祸。心火不降,心包相火也不会降。心经君火不生病。脉象洪大,洪是上盛的表现。浮多降少,所以上盛并且洪大。重按不空(有脉),所以可以用三黄(大黄黄连黄芩)。

火气最容易直直往上,全都是依赖于金气收敛然后才能使火气下降,降入到土下。吐血、鼻子出血,是因为金的降气,被火的升气所伤,金气的收敛不发挥作用。大黄黄连黄芩味苦性寒,把火降下,肺金才能收敛。运动恢复成圆,所以病痊愈人安康。病痊愈人安康,四维恢复升降,中气恢复兴旺。这是运转车轮来恢复运转车轴的方法。

图的说明

把这个图合在自己身体上,揣摩想象五行整个圆运动的生理和病理和医理。揣摩想象得明白,便能得着整个中医学的基础。这个图中的君火相火,都是往下降的。君火是相火的终气,相火是君火的始气。生育生物的气,今年太阳直射地面的相火,降入到冬季的水中,明年由水中升到地面的天空,就成了君火。人身的气,今天胆经的相火,降入到肾水之中,明天由肾水中上升至心房,就成了君火。虽是五行(金木水火土),其实是六行(金木水相火君火土)。

人身是一个小宇宙。中土旋转在中央,火金右降在南西,水木左升在北东。理中丸,中土不运的方。麦门冬汤,金气不下降的方。小建中汤,胆经相火不下降的方。当归生姜羊肉汤,木气不升的方。肾气丸,水气不升的方。泻心汤,心火不下降的方。人身六行六气的病和治法,就是以这六方为大法。大法,就是大体的情况是以此为准的方法。这六方,必须当作整个圆运动去读。

人身的疾病很多,事实上只分为内伤病、外感病两类。内伤病,不论是什么经有病,仍然是圆运动着的。必待积年累月,形体实质的力量损坏消灭,不能运动,中气不能继续生发,然后人才会死。

外感病,六气运动不圆的病。刚开始时是一气偶然偏了,之后就变成一气独胜。一气独胜,其它的气都败亡了,中气消失灭亡,所以人才会死。前六个方治内伤病,除了理中丸证,中气突然消亡,这种死亡非常快速之外,其余的病,都是可以慢慢调理,把五行运动不圆的地方,调理它使它恢复成圆。如果是外感一气独胜的病,治救稍慢一点,就会导致死亡。因为形体物质不容易损耗灭亡,气却容易消散。外感病以《伤寒论》为宗旨。伤寒病,分为荣卫表病、脏腑里病、少阳经病。外感风寒,脖子僵硬,身体疼痛,怕冷,发热,可以靠发汗而痊愈的病,是荣卫表病。阴脏生寒病,温补才能痊愈。阳腑生热病,攻下才能痊愈的病,这种就是脏腑里病。表主外,里主内。不在表,不在里,不可以发汗,也不可以温补,也不可以攻下,和解才能痊愈的病,为少阳经病。少阳经病,在表里之间。

荣卫的意义

宇宙间澎力压力混合而成圆运动的大气个体,包含着一开一合的作用。开就疏泄,合就收敛。疏泄就会成风,收敛就会成寒。人身阴阳混合而成圆运动的气体,包含着一开一合的作用。开就疏泄,合就收敛。疏泄就会发热,收敛就会怕冷。疏泄称作荣,收敛称作卫。疏泄,是木火的气。收敛,是金水的气。木火的气,由内向外,有发荣的意思,所以称作荣。金水的气,由外向内,有卫护的意思,所以称作卫。荣卫,是脏腑以外,整个躯体圆运动的气的称呼(叫法)。整个圆运动分离,那么疏泄偏现就是荣病,收敛偏现就是卫病,分离然后又复合,荣卫交互,圆运动恢复成完整的圆,那么汗出病就能痊愈。荣卫被风寒所伤,所以荣卫分离。分离小就病轻,分离大就病重。

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