《拯救“兹拉特”》是结束《山羊兹拉特》一课后，让孩子们在课堂上完成的小练笔，该小说故事内容很简单，但是如此简单的一个小故事却让全世界的读者为之疯狂，可见我们应该由内容的表面掌握走向深层的理解。此刻“兹拉特”它就不仅仅是一头羊了。它赋予了隐喻的含义。
备课时，读《山羊兹拉特》我不只一次在想:拿什么来拯救你，亲爱的兹拉特————是阿隆拯救了山羊兹拉特，还是兹拉特拯救了阿隆，抑或是他们在相互拯救，或者其实是阿隆拯救了他自己，甚至拯救了大家？
于是在课堂上，我引导孩子们思考这些，让他们理解作家笔下，文字中透露的悲悯情怀。“感动”是衡量一篇小说的品质好的标准之一。而，这篇小说线条很简单，但却都感动到了读者，正是小说中的“情感”艺术处理很到位，比如克制放纵，比如蓄势待放。
好的小说，一眼就被读者看中，也值得不断阅读。好的小说总能折射出社会，人性本质与真相。它让读者走出小说后，思考。所以让学生写，不仅仅只是练练笔，也是从课本的兹拉特，走向生活，人心的“兹拉特”。
向作家致敬。这位作家叫艾萨克·巴什维斯·辛格，美国著名犹太作家，1978年诺贝尔文学奖获得者。1904年，辛格生于当时在沙俄统治下的波兰。
（王晨杉写）
（图为我的学生陈星积和谢家旺完成，意为阿隆和山羊兹拉特在温暖的干草堆里躲避暴风雪）
因为家里的贫穷，阿隆一家不得不把山羊兹拉特卖了以补贴家用。但经过阿隆与兹拉特在风雪中的相互陪伴。最终兹拉特被卖的命运改变了。难道拯救兹拉特的仅仅是那场风雪吗？这或许还有更深的含义！
山羊兹拉特与阿隆一家相处了十二年。彼此间也有了深厚的感情。换成哪个人多少都会有些不舍的。而这场风雪也正像是一股助力剂一样将阿隆对山羊兹拉特的情感推向了高潮。以至于最终放弃卖羊的打算。设想一下，如果阿隆对兹拉特没有存在那种来自内心深处的悲悯与善良的情怀。他大可在风雪后仍继续赶路去卖羊。那么我想如果是这样的结局，也就丧失了人性中最可贵的一处了。令我庆幸的是，他最后并没有因为贫穷的阻碍和威胁而失去他的悲悯之心。贫穷并没有使他精神沦丧，良心泯灭。
我认为拯救兹拉特的不仅仅是那一场风雪。最重要的因素是阿隆人性中最可贵的悲悯之心。这不禁引起了我的思考。兹拉特很幸运的被阿隆拯救了。可现实生活中又有多少与“兹拉特”命运相同的人等待着像阿隆那样的“救世主”的拯救。这也让我不禁感叹，这世间的冷漠。贫穷的人，因为穷怕了。在这物质的世界中有些人已经渐渐丧失了悲悯的心，他们变了。富人，强大的人因为长期处于他们的利益世界中渐渐变得麻木，悲悯之心也随之缺失。不管贫穷还是富有，都不应该丢失我们的悲悯情怀。有多少如兹拉特的人正在等待着被拯救。我担心，在这被利益生活晕染的大染缸中我们该如何去找寻那个保有悲悯之心与善良的人？
不过。现实生活中还是有许多的人没有丢失掉那颗温暖的心。我知道一位妇人，自己的生活过得很拮据。可就是这么一个拮据的人却收养了被父母抛弃在路边的残疾孩子，并将他抚养长大。妇人并没有因为自己的贫穷，而对被抛弃的孩子，不管不顾。驱使她抚养这个残疾孩子的正是她的悲悯之心。她的善良，使她不忍心看到这个孩子挨饿受冻。对于这个残疾的孩子来说，妇人的出现就像是在他无助时照进他内心的烛火，温暖了他，如果没有妇人的拯救，那他该如何去何从？这个孩子就如兹拉特一样。被和阿隆同样怀着悲悯情怀的妇人给拯救了。我多么，多么希望妇人的举动能唤醒那些被利益和生活中种种困难所尘封的悲悯之心。这个世界需要有妇人那样的人更多地出现，不要让情感的冷漠和暖死亡成为了世界的主宰。
这是一个有温度的世界，人的悲悯之心也是组成这个温暖的一种元素，缺失了它这个世界也就不再完整，不再有意思，不再可爱。
我在思考，“兹拉特”的幸运又如何如我所期待的那样重演呢？
（王燕玉执笔）
