亲爱的朋友们大家好：
我是蒋老师。今天，我想和大家来聊一聊论语。我相信2020年的春天一定让你过的特别难忘。你会发现不管外面是风和日丽也好，还是狂风暴雨也好。这些都与你无关。我们在家里面待着。时间久了，我们变得越发的焦虑不安，甚至有些时候会很狂躁。我们变得不会自己相处，也不会与家人相处。而论语恰好帮我们找到了与他人于自己与这个世界相处的方式，希望论语能够帮我们实现自我突围。
再说到论语的时候，我们必须要提到一个人，这个人是瑞典诺贝尔文学奖获得者，他叫汉尼斯阿尔文。他曾经说过，人类如果想在21世纪活下去，那么就一定要回到2500多年前的中国，去学习孔子的智慧。他认为孔子的论语能够帮助我们找到活下去的理由。
而我读论语带给我的最大感受是内心的平静，开始学会从内去关照自己，然后再去向外看这个世界，当你自己变得平静的时候，这个世界就变得平静了。这是我想跟大家分享论语的第一个原因。第二个原因是从论语的表达方式上来讲。它是中国古代汉语表达的典范所在。我们后世很多文言文的表达以及翻译上都参照了论语。而论语它是以对话的形式记载，生活化的对话很多。读起来相对比较好理解。对于初学文言文的朋友来说是非常有帮助的。第三个原因是因为论语作为中国的一部经典，我们有必要去了解他。所谓的经典，有很多人都给他很多的定义。但我想从最浅显的字面来看，它是经过时间洗礼的典籍。在几千年时间的淘洗下仍然能够焕发光彩，我相信一定有它的魅力和价值所在。
古往今来，文人墨客对他称颂的人很多。比如司马迁在读完论语以后为孔子写传的时候，他写到高山仰止，景行行止，虽不能至，然心向往之。意思是说孔子的品德修为很高，令人仰慕。他的美好行为。值得后人效法追随。自己虽然不能到达这样的境地，但是心里非常向往。同时他还说到天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已矣，孔子布衣传十余世，学者宗之。意思是说在那个时代，君王很多，有才能的人也非常的多，他们活着的时候享有很高的荣誉，但是他们死了以后荣誉就随之烟消云散。但是孔子一介布衣，却传世十余世，后世学者都以他为宗师，去学习他，效仿他。所以他说到大哉，孔子，伟哉孔子。一个高大而伟岸的孔子站在了我们面前。
宋代有个人叫赵普。他曾经说道，臣平生所知，诚不出此，昔以其半铺太祖定天下，今以其半铺陛下至太平。意思是说，自己这个人一生知道的不多，但是呢用半部论语帮助太祖平定天下，用另一半论语帮助太粗治理好天下。这就是——半部论语治天下之说。那大家可能会问赵普何许人也？他呢是北宋的宰相，一人之下万人之上，在他担任赵匡胤的幕僚的期间，他执掌书记，策划了陈桥兵变。我们知道陈桥兵变是中国历史上非常著名的一次军事政变，兵不血刃夺取江山。后来赵普他又参制定削藩政策，实行更戍法，改革官制，制定守边防辽等许多重大措施。此死后嗜好曰忠献，从他的嗜好可以看出来，这个人，他一生为皇帝贡献了很多计策，想来这个人该是满腹经纶吧，但是据说这个人读书甚少，一生喜读论语。靠着论语成为了宋朝的宰相。也许我们没有这种去治理天下的远大抱负。但是我想读一读论语，给自己的人生未来有一个规划。帮助我们更好的处理生活和工作当中的一些实际问题。论语应该能够做得非常好。
所以朋友们和我一起来读论语吧。
