二、本我、自我、超我在主人公身上的体现
本我、自我、超我出自弗洛伊德所提出的“人格的三重结构”说。本我是“一团混沌，云集了各种沸腾的兴奋”，本我受本能——原始欲望和冲动驱使。自我处于本我和感官意识之间，使得本我在受本能驱使的过程中又受理性所限制在被允许的范围之中，使本我在遵循“现实原则”的前提下取得满足和成功。超我是本我的压制者，是外部世界在人内心的反映，遵循“求善原则”。本我，自我，超我三者三者相互渗透相互转化。在《局外人》中，主人公默尔索在为母亲守灵时，打瞌睡，喝咖啡，和看门人一起抽烟，这些行为让他之后在众人眼中，成为了一个对母亲没有感情，甚至没有人性的人。在母亲的葬礼结束后的第二天，默尔索邂逅同事玛丽，和她一起看滑稽电影，晚上又和玛丽同居做爱。在监狱里，默尔索想的也是女人。种种迹象都体现出默尔索被本能所驱使的本我的一面，体现出他对享乐之外的众多事情都无所谓的态度，符合享乐主义选择。但是，其实默尔索的本我又无时不在枷锁之中，受到理性和社会伦理的制约之中——墨尔本对母亲的死尽管表现得无所谓，尽管在守灵时打瞌睡，喝咖啡，抽烟，但是他仍然按照一个养老院和社会习俗的安排，尽到了作为一个儿子在母亲死后应该尽的责任。尽管他对性、爱始终充满了欲望，在监狱中想到的也是女人而不是能否出去，但是在雷蒙邀请他去妓院时，他仍毫不犹豫的拒绝了。正如弗洛伊德所认为的自我存在于本我和超我之间一般，默尔索的自我在受本能的驱使的时候又受到理性和道德的制约，它按照现实原则来行事，使得默尔索不至于在本能的作用下完全成为一个社会中的异类。至于超我，我认为《局外人》这个小说题目，就已经有所体现，局外人，超出局内存在的人。默尔索在对母亲的死亡无所谓的同时，他始终是爱着自己的母亲的。在和玛丽交往时，关于爱与不爱，结不结婚，他表现出的是绝对的诚实，说不上爱，可以结婚。他的诚实，并没有让玛丽离开他，反而接受了这个事实。对于朋友，“他说，他正要就这件事跟我讨个主意，而我呢，是个男子汉，有生活经验，能帮助他，这样的话，他就是我的朋友了”。正因为默尔索觉得自己能够帮助邻居雷蒙，雷蒙需要他的帮助，所以默尔索就把雷蒙当做了朋友，不做作，不谄媚。默尔索面对雷蒙的求助，想到的并不是能获得什么，而是因为能帮助到雷蒙而高兴。超我俗称“良心”，依靠的是求善原则。默尔索对母亲的爱，对玛丽的诚实，对雷蒙的无私帮助，无不体现出默尔索超我的一面。除此之外，在我看来，默尔索的“超我”的一面，不仅仅是俗称的“良心”或高尚额品质，作为局外人，默尔索对待事物那种无所谓的态度，已然证明他超越了俗世的看法，超越了世界的条条框框，纵使世界毁灭，也与他无关。在吴岳添《萨特传》一书中说到默尔索“并非不珍惜生命，而是他懂得在荒诞的生活中，连未来的岁月都吹过来一种阴暗的气息，使得现在的一切都不那么重要了……所以他对什么都无所谓，实在是大智若愚，看破红尘后淡化七情六欲的结果。与沉迷于争权夺利的芸芸众生相比，他对世界的认识倒显得格外清醒。”默尔索的本我，自我，超我的一面，在小说中我们都能够一一对应，但是他的本我，自我，超我，又并不孤立，三者相互渗透，相互影响，又相互转化。
