大道三千，各有不同。蝴蝶破茧，有人看到了新生，有人看到了蜕变，有人看到了一景。于蝶而言，那是新生。于蝶虫而言，那是蜕变。于这个生物而言，那是一景，他的生命注定是虫，然后破茧，然后化蝶，然后飞翔，再然后死去。故而心境不同，角度不同，释义不同，这也是尊重原文以及很少个人见解的初衷。同时本就是一起赏析，有兴趣者可留言评论，生命生活之路，越探讨越清晰。
解厄鉴第二卷隐智卷
原文：
用智者利，弄智者弊。暗用无敌，彰显无功。
不为己谋，君子之智也。莫使己亏，小人之奸也。不怨智寡，忠义失焉。
上惟忠，能次之。下惟实，术次之。不明其心，厄之难止。
愚者言智，愚也。智者言智，祸也。
释义：
运用智谋是有利的，玩弄智谋是有害的。暗中使用智谋方有成效，公开卖弄智谋就毫无作用了。
不为自己谋划，这是君子的智慧。不使自己吃亏，这是小人的奸邪。不要抱怨缺少智慧，要担心道义的丧失。
上司强调忠诚，才能不是最主要的。下属注重实惠，权术是次要的。不明白人的心理，困厄就难以停止。
和愚笨的人谈论智谋，这是愚蠢的行为。和有智慧的人谈论智慧，这是招祸的行为。
读后感：
隐智卷，更多的是讲把术化为道，此处的隐不可取为隐藏，而是融入到人性和内心，进而化道。譬如：刚正之人，以法制恶。小人之心，以法避罚。拿什么不重要，重要的是拿去做什么。小说讲究魔功心正，是魔而非魔。摆正位置，观人心，懂世故，做该做之事。而此篇的译文，也是大佬之作，只不过有些偏术的角度，退一步讲，道也是术，术也是道，无伤大雅，重在我们。
