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“如果说，诗经首次告诉我们，什么叫诗，那么，屈原则首次告诉我们，什么叫诗人。”
“于是，我们看到屈原走来了，戴着花冠，配着长剑，穿着奇特的服装，挂着精致的玉佩，脸色高贵而憔悴，目光迷茫而致远。”
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
“《诗经》把诗写在万家炊烟间，屈原把诗写在自己的身心上。他身在九天，不在世情。他成就了自己的悬崖独吟曲。”
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
与天地兮同寿，与日月兮齐光。
“海德格尔说，一个人对于自己生命的形成、处境、病衰都是无法控制的，唯一能控制的，就是结束生命。”
苟余心之端直兮，虽僻远其何伤。
悲莫悲兮生离别，乐莫乐兮新相知。
“帝王权谋可以伤害他，却不能控制他；儒家道家可以滋润他，却不能拯救他。”
诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。
身既死兮神以灵，子魂魄兮木叶下。
“一个多愁善感的孤独生命发出的声音似乎无力改易国民生计，却让每一个听到的人都会低头思考自己的生命。”
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
“他的高贵由内至外无所不在。”
青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。
“他有那么多的惊诧，那么多的无奈，那么多的不忍，因此又伴随着那么多的眼泪和叹息。”
举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。
惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。
“他对幽兰变成萧艾非常奇怪，他不理解美人总是难见、明君总是不醒。”
何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也？
闺中既已邃远兮，哲王又不寤。
“他有太多疑问，他有太多困惑，他是一个询问者，而不是解答者。”
曰遂古之初，谁传道之？
上下未形，何由考之？
……
“那粽子，那龙舟，是献给诗人的。”
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