笔者乃上世纪五十年代生人，想想就知道其对那些老物件的熟悉程度。
在幼年的记忆里，家里有一盘坐落于早先饲养场里，祖上留下来的精致石磨。多亏了此物，全家人才从苦日子的旮旯里熬了过来，否则的话，那种苦难而漫长的日子真不知道那日子如何一点点迎来送去。当时家里八口人：爷爷奶奶，父母，二兄一妹；最主要是，二兄一妹皆十多岁，正直最能吞饭的年纪。“半大小子，吃死老子”说道就是这回事儿。
彼时的农村处处穷困，家家子女又多。得，日子紧，那就简化略化。孩子读书手头紧，简单，那就不读了，少识几个字的不是嘛。不过自家呢有自家的特殊情况，本家的，没关系。但俺家是另外回事：爷爷在当地很多年里都是校长，无人与争锋；父亲呢虽一介农民，但也算个文化吧，很想让四个子女打读书一路过来。至于石磨是哪一代祖上留下的，那就不知道了，总之从石磨的精致成色看，应该是时间不短了，估计两三代人以上吧，遇见那么一方好石料，也不易。
石磨平素的运作是这样的：除了具体的五谷外，每次将淘洗干净并且晾干外，所有的工具都由主家提供，其中包括一头驴——一般驴子拉磨，马和骡子太快，让人有点手忙脚乱；而牛则过慢，令人心焦——以及相伴的工具，像箩，筛以及柳编菠萝，簸箕，笸箩等等。使用结束完毕，工具交付时，客家都会以一种特制的民间小木斗，盛一斗新鲜面粉，最后偿还给主家算是费用结算吧，不给也就算了。打笔者有了记忆开始，家里的石磨运作从未与客人有过争执：一小斗面粉不过二斤吧，没多少不值得争执，何况都是邻居街坊呢。对，家里食口多，消耗的食材多，主要就是靠此挺过来。
石磨推动了手工业和商业的发展。随着石磨的普及，粮食加工变得更加便捷和高效，为手工业和商业提供了充足的原料和市场。后来水磨等高效加工工具的出现，也使得粮食加工成为一项盈利丰厚的产业，吸引了大量商人和投资者的关注。
石磨还影响了人们的生活方式和文化观念。在农耕社会，石磨是家庭必备的工具之一，它见证了无数家庭的辛勤劳动和幸福生活。石磨也承载着丰富的文化内涵和信仰，成为中华民族传统文化的重要组成部分。
除此外，老石磨在家里还有一定的风水意义和功能性属性，如街门右侧（白虎位）。根据“左青龙、右白虎”的传统风水布局，石磨常被放置于大门右侧白虎位。白虎位宜动，石磨的运转可压制凶气，起到镇宅化煞的作用。
西北方（主人家位），西北方代表家中男主人的运势，且因光照较少易聚阴气。石磨的厚重属性和镇宅功能可化解煞气，同时提升男性财运。
东南方（女主人位），东南方象征女主人的勤劳与持家能力，摆放石磨可增强女性财运，寓意家庭丰收与积蓄。此处阳光充足，也有助于粮食保存的实用性。等等。
而实际上，有相当科学素养的爷爷是不相信这一套的，只是为了迎合奶奶，为了家里少争执而祭献罢了。
