近年来，网络直播兴起，主要包括“游戏类直播”、“经验分享类直播”、“文艺类直播”、“真人无聊类直播”等，由此吸引了一大批网络观看者，根据自己的喜好，自由的观看所喜爱的直播，在直播间进行语言或者是送礼物打赏等互动，直播和观看人数不断攀升，也由此催生出了不少网络红人，形成循环，形成了“网络狂欢的奇观”。

一、为何狂欢文化可以在网络中重现？

    所谓狂欢化，根据巴赫金的理论，其实指的是“是一种打破现存秩序，实现个性自由的审美价值取向。”而在现实生活中，狂欢作为一种生活和活动的观念，狂欢节在现代社会已经式微。但是，伴随着网络传播的盛行和风靡，不同虚拟社区的群体大联欢和形式各异的网络表述形式的出现，使得狂欢文化再次进入人们的视野，成为当下社会不可忽视的一股文化潮流奇观。

二、为何网络直播人数不断增加？

从网络直播的受众来说。网络直播划分区域明显，例如，游戏类直播会吸引喜爱游戏的人前来观看，以此来获得经验和得到快乐；文艺类直播会吸引文艺爱好者前来观看，以此来得到文艺的熏陶和心理上的满足；真人谈话类直播虽然没有太大指向性，但仍旧有人多人前来观看，有可能是为直播网红本人前来，有可能是单纯打发时间放松心情。所以在网络世界，人们大可展露自己的爱好，所以网络直播的人数不断增加。

从网络直播者来说。网络直播是展现自己兴趣爱好的平台，既可以展露自己的才能，得到大家的肯定，增加自己的自信心和关注度，也可以从中获利。故近几年直播者人数不断攀升。

从二者互动来说。用户进入各大视频直播平台的直播间，与主播进行直播互动，从而形成了一个虚拟空间的“在场”。各个直播间的用户往往都因为共同话题聚集在一起，形成一个群体，从而使得各个直播间成为一个天然的界限，直播间外的人被自然排斥，直播间内的成员获得了稳定的群体身份的认同。成员通过点赞、弹幕评论、向主播提问、打赏送礼物等行为方式来实现个人的自我展示并获得自我满足。故二者人数不断增加。

从技术方面来说。网络直播是一种技术的创新，颠覆用户的空间体验。网络直播作为一种新的传播形态，打破了以往的文字、图片、声音等限制，拓展了人们的连接方式和体验空间。人们可能借助在先的线直播技术，打破地理空间的局限，能够如临其境的感受在线直播的现场，带来不一样的感官体验。同时，借助移动手机终端，人们可以随时随地的观看和进行直播，并且拥有极大的选择权进行直播的切换，创造了一种全新的场景价值。

从政策环境方面来说。网络直播作为网络发展的新兴产物，国家相关政策法规还未完善，使得网络直播得到了一个野蛮式的增长。

三、网络狂欢奇观的表现

网络直播参与人数众多，互动范围广。其中一个特点是互动的匿名性，也因如此，人们才在虚拟的网络世界“敢说”“敢互动”；网络直播能充分展现网民的个性和创造才能；网络促进了虚拟世界的交往。在网络社区 中，人们实现了“双向的、去中心化的、无等级的交流”，在其中，每个人都拥有自己的表达权利与自由，每个人同时既是传播者又是受传者。

四、为什么说网络直播带来了网络狂欢的奇观？

从网络直播本身的场景创新带给人们新颖的观看体验，再到网络直播的点赞、弹幕、送礼物、提问答疑等互动方式大大增加了人们的满足感，最后，网络直播满足人们的兴趣爱好，使得直播者增加关注度和从中获利等等方面来说，网络直播近几年不断兴盛，人数也不断增加。所以，网络直播的这些特征契合了狂欢文化全民性、仪式性、平等性等多方面的特质。正是这些特质为狂欢文化在奇观网络社会中的再一次显现提供了条件和可能。因此，网络直播是网络狂欢奇观的一个重大原因。