命理学的原理是什么？也就是命理的关键点。
分为两个观点，一是对人天欲望的计算；二是性格和环境的相互关系。
综合来看，一说的有点片面，二说的在理但太笼统，需要细化。
环境是什么？相互关系是什么？
用概念简单解析就是，环境是力，关系是交互。
力分为三种：物质之力，生理之力，精神之力。
物质之力，对应的就是物理学，佛家叫色法；生理之力，对应的是有情世间，也就是西方研究的生理学+心理学，生命比物质要复杂很多；精神之力，佛家叫业力，心理造作——驱动行为，业力产生的交互关系是因果关系。
好人有好报，比较抽象，人所获得好报是指精神上的愉悦，而身体上的病痛、物质的贫穷不是同一种力所作。
佛家叫心法，就是力运行起来，呈现出来的因果报应，这个报应填充了环境。
因为是力的反应，人是物质之力、生理之力、精神之力的综合结果，所谓命运就是三力的因果报应现象。
平时大部分人觉得命运是只看业力因果，也就是集中在人的性格、心理、行为上面，而三种力对应开来，分别是物理因果、生理因果、业力因果，这才算完整。
再说好人有好命吗？不一定，在业力范畴，积德行善属于善的力量，所带来的是精神上的豁达，人际友好，但在生理上可能得了疾病结果不太好，如果这个时候开始怀疑因果报应不对，那会太片面，有可能是这个人嗜酒如命，或者在恶劣的自然环境，这是生理力与物理力的作用。
看不全=因果错乱=没看完整=看不准，用算法把自己给套死了。所以单纯从业力因果来看，准确率能达到60%已经非常不错。
所以说第一个对命运的观点是片面的，只看了业力一条轨道，三者互为影响。
人的命运多变在哪里？
比如人换了个物理生存环境，就会影响其心念作用，还有24小时的时间段对人的影响也会不同，生理上吃药喝酒也会影响心理。反过来，心理有能去影响生理之力，比如调节作息规律。
更大的是换个城市生活，那么人的命运轨迹会完全不同。
所以只是业力更加重要，人主观意志才是能控制的，可以影响生理和物理。
看一个人的命运轨迹，也一定是研究合力，综合观察其它轨道的影响，不能单看一条轨道。
佛家的观点比较简单，三力就是五蕴集合，色受想行识，色是物质世界，受是生理，想是心理，行和识是三力的集合，万法都是唯心所造，世间物理或精神的万千现象就能一体化了。
道家思维比较难理解，注重性，物质和生理都可以量化，也就是交互，性就是研究交互，阴阳五行就是讲交互关系。
用性去看命运之力，就是取力的交互关系，也就是给什么样的交互条件——生成什么样的力，这样一来通过交互就能观察力的各自运行了。
如何取交互关系，用阴阳五行作为工具，取得时候一定要分维度，时间、空间和人为主观意志，也就是天时、地利和人和。
天时是天文的交互关系，地利是空间的交互关系，生成了人这个惯性的命根，承接之前所有力，也就是人的初始命局，等于人的出生。
而后不断交互，父母，学校，社会，人的主观意念又可以不断转变合力，这就是命运的一种解读方法。
如何构建这些信息呢？
把时间、空间、人的主观合在一起研究，每一种算命方法，都是构建这些信息，每家都不一样，各有利弊，算法不同。
命相需要同参，命更多是出生点的信息，相是生理情态反应，这两个东西结合起来，才能观察到人的背后的命运轨迹。
垂贤冷眼观世界，有点冷重真实。
如果你有什么矛盾或困惑可以找我聊聊。
擅长易学，用阴阳五行视角知社会与人生。
