“你要写信给老底嘉教会的使者，说：‘那为阿们的，为诚信真实见证的，在 神创造万物之上为元首的，说： 我知道你的行为，你也不冷也不热；我巴不得你或冷或热。 你既如温水，也不冷也不热，所以我必从我口中把你吐出去。 你说：我是富足，已经发了财，一样都不缺；却不知道你是那困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的。 我劝你向我买火炼的金子，叫你富足；又买白衣穿上，叫你赤身的羞耻不露出来；又买眼药擦你的眼睛，使你能看见。 凡我所疼爱的，我就责备管教他；所以你要发热心，也要悔改。 看哪，我站在门外叩门，若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去，我与他，他与我一同坐席。 得胜的，我要赐他在我宝座上与我同坐，就如我得了胜，在我父的宝座上与他同坐一般。 (启示录 3:14-21 和合本)
我把经文写出来，重点标注了几个字眼：劝你向我、买、火炼的金子、白衣、眼药、赤身的羞耻、不露......
每天总是琢磨着到底什么意思，不只是对于某个人。：
1.不冷不热，只是表面现象，不是真相。教会看起来并不冷，你看啊，周日礼拜还是人多，慈善还是有的，信徒之间是友善的，年轻人也在增加，各种聚会、现代诗歌也是繁荣的。看起来并不冷，而且某种角度看还有点兴旺。但一定不算热心，离婚率高企不下，贪爱世界，口是心非，不好的活动也不少。一旦碰到利益交隔，也会出现冷漠，诡诈，欺骗，各种冷热暴力，与社会无异。真相：困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的。
2“买白衣穿上”，有点讽刺。能够不冷不热的老练老油条，说明已经不是没有经验的稚。讲的那也是一套一套的，占比不少，各种传统各种恩赐，一样也不缺。然而，人的本相依然是有羞耻的！需要白衣遮羞。而此时的以为已经高大上了，连白衣都不要，皇帝的新衣一般，以自己本相为荣，以为自己成圣，骄傲。
3.谁是主动解决问题？，对老底嘉的要求很高，也许是最高的要求和奖赏了。这次是神自己主动的，主动就好办了，哪里有难成的事情呢？不听话就会责备管教，识趣的赶紧悔改发热心好了，反正迟早都得这样。然后，亲自来叩门，这是一个特别的仪式，不是我们敲锣打鼓的去山顶迎候神的降临，而是突然降临，很有点刘备三顾茅庐的意思，一旦我们开门，就与我们同坐。有了同坐，我们还能不得胜吗？恐怕不得胜也难了，既然得胜了，承诺赐给我们在天上宝座同坐。这可是至高的荣誉了！
不说了，好好品味吧。
