文/快乐脚丫子
子曰：“我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之；恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。”
译释
孔子说：“我没有见过爱好仁德的人，也同样没有见过厌恶不仁的人。爱好仁德的人，是再好不过；厌恶不仁的人，在实行仁德的时候，不让不仁德的人影响自己。能有一整天把自己的力量用在实行仁德上的人吗？我还没有看见力量不够的。这种人可能还是有的，但我没见过。”
感想
别说孔子没见过爱好仁德或厌恶不仁的人，在往后几千年的今天，翻开过去历史的故事也找不到这样的人。人心难测，人活在世上多少都会有优缺点，在不同的环境下生活，为了应对生活，仁德的人把总是把仁德藏在心中不随意施展。
孔子认为一个人能够爱好仁德已经很了不起，况且那些真正把自己的力量用在实行仁德的人呢，只要能够做到哪怕力量不够也足已。
厌恶不仁的人，为什么会厌恶不仁，因为内心有把尺子有个底线，同样自己也存在相同的问题，怕自己一不小心就会不仁，故厌恶不仁。厌恶不仁，总想修正不仁也不对，好为人师乃人之大患，但看见不仁什么都不做的话也不对。仁德和不仁就像是天平里面的两端，一般人在自己的能力的范围尽可能守正，这仁义就已经非常了不起了。
说中庸道中庸，天平的两端的人，极端的人平常的生活中确实也没见过，真正仁德的人只度有缘人一般人可能未必有能力识别，不仁的人总藏在暗处一般人也很难识别。
大道似梦似幻，即真实又虚幻。真作假时假亦真，假作真时真亦假。看似明白又说不明白，明白不明白也不重要，留有一个赤诚之心，凡事尽力而为，不要留有遗憾，问心无悔便是。
