低级的欲望可以通过放纵获得,而高级欲望却需通过克制欲望而获得

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最几年来,总是在手机上刷到各类职务犯罪的新闻,我想说;人生在世几十年,欲望是把双刃剑。用得好加速成长,用不好将其毁灭。在获得欲望的过程中要把握“度”。

在权力和利益驱动下,在物欲横流的时代里,我们都应该保持内心的从容与淡定,让心灵回归清纯。只有心灵深处保持心静和纯洁的时候,才不会被欲望束缚捆绑。

所谓心静,就是要“非丝非竹而自恬适,非烟非茗而自清芬。”不倾慕权势显赫,不奢求荣华富贵,来去无执,得失随缘。水流任急境常静,花落虽频意自闲。心静,身外的繁华才不至于扭曲和浮躁,才能倾听到内心真实。

不管我们的欲望高低,实事求是,根据自己的能力,是实现欲望最佳最好的标准。如果好高骛远,凭妄想成梦,必然是黄粱一梦,百无一用。

慎独,即使自己一个人的时候也要注重自己的行为,严于自律,我们静坐时就是谨独时。谨独其实就是自我管理。自我管理却包含了诸多要素。

曾国藩说,人如果能做到慎独,心里自然会平静、安定、富足。自我修养的道理,没有比养心更难的了。养心最难做到的,就是慎独。一个以慎独为修行的人,必然有一种磁场,一股正气,在芸芸众生中会显然的耀眼起来,这样的人,内外道德品行兼修,才能获得尊重,

“慎独”恰如一盏灯塔,虽然反人性的修行永无止境,虽然彼岸遥不可及,但在布满荆棘的道路上,它为我们照亮了前路,指明了方向。

当然;一个人真正要做到这些,只有较低层次需要得到满足较高层次才会出现。较低层次的需要叫缺失性需要,不吃不喝会饿死渴死,高层次的需求叫做生长需求,它满足身心健康。一个层级的需要如果越不被满足人对这个需要就会愈发渴望。较低层级的需要如果满足的越多就越会追求较高层级的需要。越是追求较高层级的需要人就越会执迷于较低层级的需要。

欲望与生俱来,人人都有,这是人类的共性。如果一个人没有欲望,除非停止生命。人最基本的欲望是为了生存而争取的吃穿住行,繁衍后代。这是不可少的存在需求。每个人都怀有希望和贪欲。欲望没有好坏善恶之分,人类若没有欲望,就不可能进步发展。

因此,这个问题的提法应该是:欲望通过低级的放纵就可以获得,而欲望的放纵需要高度的克制来实现。不过获得也好,实现也罢,是以社会的普遍共识为底线的。突破这一底线而获得,也许好景不长。而实现的任凭说。

欲望没什么高低之分,只是让付出和获取有一种满足感,欲望就是欲望没有理想那么远大,里面包含着激情冲动,有时候像怪兽一样冲破理性的束缚,什么男神女神歌神诗圣和吃货,倒是有的人外向有的人内向,此消彼长难说谁是强者,青少年欲望强烈适合学习也愿疏忽大意,身强体壮可以很好的弥补思想上的欠缺,失败是成功之母,可以很好诠释他们自身潜在的能力,当人步入中老年欲望少了,往往表现的只是体力下降,有理想的人在步入中老年,思想感情都很成熟,抗逆能力也不差多少。

克制放纵的欲望能达到什么目的呢?放慢脚步不摔跤而已,不犯错不能真正体会犯错的滋味,一味地做准备防御工作,不做进攻只做防守也不行呀,不犯错也谈不上高级,有理想首先有追求,保持激情不要过分冲动去拼搏,

没有欲望的感情对任何人来说是一种悲哀,一份完整的感情有爱情亲情友情,去温暖滋养这份感情的时候需要一份激情热情,没有欲望拿什么去点燃这份激情热情呢!

说到这里我和大家总结一下,低级的欲望是肉体不断指挥我们的灵魂,心会疲惫不堪;高级的欲望则能让我们的心灵无限趋向轻松和自由,灵魂可以指挥肉体!

对我个人而言,也是我的看法,其实放纵欲望的只有科学,而佛家是无欲则刚,道家无为而明智全方位整体于一。

所以世界一切欲望是毁灭的开端,生态异常之无智之因,道是惯窜于人类文明始未全程之中轴,与定海神针,是一切万法归一之定数,纵惯历史现实与未来永恒不变的是道理,是可持续持久之真理。如果只想享乐,必然没有积蓄,而节制带来的品德和财富,为了成就更大事业 高级欲望是需要克制才能完成 古人讲究修身齐家治国平天下,在最前边的便是修身,其实最难的就是克制自己 就是现在大家都讲的自律 食欲 情欲 贪欲 权力欲等等 如果不会克制会毁掉你的一切。

伟人思想,如马克思列宁主义毛泽东思想都源于道理,因此而可持续被人类文明长时间坚守,这才是永垂不朽的含义,一切神话中道理以外的虚幻与科学脱离务实与物实的过度幻想,都会被时代所抛弃,无法永续。

如果一个人在违背良心和道德的基础上,过于频繁追求欲望的所得,这就是人和牲畜的区别,因为人有道德有理性,现在人人崇尚西方自由开放,放纵形骸,任自己兽性大发,把低俗的享受发挥到极致,然心灵是极度空虚的,生不如死猪狗不如。

如果只想享乐,必然没有积蓄,而节制带来的品德和财富,为了成就更大事业 高级欲望是需要克制才能完成 古人讲究修身齐家治国平天下,在最前边的便是修身,其实最难的就是克制自己,就是现在大家都讲的自律,食欲 、情欲 、贪欲、权力欲等等,如果不会克制会毁掉一切。共勉!

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