古籍《洞冥记》有云："人可改天，天不可改人。"
这句古老的智慧揭示了一个亘古不变的道理——命运虽有天定，但人的主动改变可以扭转天命。
每个人的生命如同一艘行驶在茫茫大海上的船，命运的风向不由我们决定，但掌舵的方向却掌握在自己手中。
明白这个道理的人，明白命运的钥匙从来都不在他人手中，而是在自己心中。
《列子·天瑞》中记载了这样一个故事。春秋时期，有一位名叫郢人的年轻人，出身寒门但心怀大志。
他自小聪颖过人，却因家境贫寒，无缘进入当时的名师门下求学。
每日看着那些出身富贵的同龄人在名师指导下研读经典，他心中既羡慕又苦闷，总觉得命运对自己不公。
一日，郢人在路上遇见了当时著名的智者晏子。
郢人向晏子深深一揖，满面愁容地说："先生，我生来聪慧却无人赏识，家境贫寒无缘求学。
而那些资质平庸的富贵子弟却能得到名师指点。
这命运不公，我该如何是好？"
晏子看着眼前这位怀才不遇的年轻人，并未立即回答，而是邀请他同行。
两人来到一条小溪边，晏子指着清澈的溪水问："你看到了什么？"
郢人低头一看，答道："我看到流水和卵石。"
晏子又引导他仔细观察："再看看水面。"
郢人俯身向前，这次他看到了自己的倒影。"我看到了自己的影子。"
晏子点头道："现在，用手触碰水面。"
郢人伸手搅动水面，平静的水面立刻泛起涟漪，他的倒影也变得扭曲模糊。
晏子问："现在你的影像如何？"
郢人答："模糊不清了。"
"是谁改变了它？"晏子又问。
"是我自己。"郢人低声回答。
晏子语重心长地说："郢人啊，命运如同这水中倒影。当你内心平静时，能清晰看到自己；当你自己去搅动它时，一切就会变得模糊不清。
非命运捉弄你，而是你自己在扰乱命运的清晰面貌。"
郢人若有所思，但仍不解："先生，我明白了您的意思。但我还是不懂，没有良师指点，没有贵人相助，我如何才能改变自己的命运呢？"
晏子没有直接回答，而是带郢人来到集市。那里有一位老匠人正在雕刻一块玉石。晏子对郢人说："你去向那位老者请教雕刻之术吧。"
郢人走上前，向老匠人请教。老匠人看了看郢人，说："年轻人，我可以告诉你如何下刀，如何选材，但我不能替你雕刻。
即使我将毕生所学都告诉你，如果你自己不去实践，不去感悟，也无法成为真正的玉匠。"
晏子走上前来，问那老匠人："大师，这块玉石能雕成什么？"
老匠人抚摸着手中的玉石，沉思片刻说："此玉质地温润，但有一道隐裂。
在普通人手中，或许只能雕成简单的佩饰；但若是真正的大师，能避开缺陷，利用其特质，雕成栩栩如生的神龙。"
晏子对郢人说："看到了吗？同样的玉石，在不同的人手中，会有完全不同的命运。
你的生命也是如此，有其局限，也有其独特的美好。关键不在于外部条件，而在于你如何发掘自身潜能。"
离开集市后，晏子又带郢人来到一位老农的田边。田里，老农正辛勤耕作。晏子向老农借了把锄头，递给郢人："去帮那位老者锄地吧。"
郢人接过锄头，生疏地干了起来。不一会儿，他就气喘吁吁，额头冒汗，手上也磨出了水泡。
晏子这时唤来了几位路过的行人，对他们说："这位年轻人需要帮助，你们能否帮他完成剩余的农活？"
行人们看看郢人，又看看那大片还未耕完的田地，都面露难色。一人说道："先生，我们很想帮忙，但每个人都有自己的路要走，自己的活要干。
我们可以教他如何更省力地使用锄头，但无法替他完成全部工作。"
晏子对郢人说："听到了吗？即使是简单的农活，他人也最多只能给你指导，无法替你完成。更何况是你的学问和人生道路呢？"
晏子接着带郢人来到一个染坊。那里有一位老师傅正在染布。各色布匹映入眼帘，有的鲜艳夺目，有的暗淡无光。
晏子指着那些布匹对郢人说："看那些布，原本都是白色的，为何染出来的颜色各不相同？"
染坊师傅在旁解释道："这是因为染料不同，浸泡时间不同，以及布料本身的材质不同。同样的染料，丝绸和麻布吸收的效果就完全不同。"
晏子对郢人说："人生也是如此。即使遇到相同的机遇和挑战，不同的人因自身的准备和态度不同，最终呈现的结果也大相径庭。
这就是为什么有人说'时势造英雄'，但真正的智者明白，是英雄的准备和态度在等待时势。"
郢人听了这些道理，心中仍有疑惑："先生，如果命运真的可以靠自己改变，那为何我看到许多勤奋正直的人一生穷困，而有些奸诈之人却平步青云？
为何有人生来就站在终点线上，而我却要从起点开始奔跑？"
晏子深深地看了郢人一眼，说道："你问的是万千求学者都想知道的答案。
命运之谜，确实深不可测。
让我给你讲一个故事，关于山崖上的两棵松树。"
