没想到，从旅教导队回到留守处之后，我一下子变成了“三不管”人员。

虽然考学结束心里没底，信心不足侥幸有余。但我这人吧，凡事总往好处想，所以心情总是美美哒。

W团告诉我，他跟三连联系上了，三连连长回话说要等几天才会有连队干部从山阴农场回部队大院来接我。

正好，我利用这几天空闲好好放松下这几个月来因考学而时刻紧张的脑神经。

不过眼下这时节，留守处领导们都在，总机班那几个同年兵谁也不敢再偷溜出去。看来这回我得单蹦儿了。

去年腊月里，我和总机班的四川兵T曾一起逛过云冈石窟。这回我一个人无牵无挂，准备去恒山逛逛。

恒山作为五岳之一，历史悠久。相传，八仙之一的张果老就曾在恒山隐居潜修。早听说过“五岳归来不看山”，如此盛名必是值得一看的。

恒山位于大同市浑源县境内，从大同市汽车站出发，乘坐大巴车，单程约两个小时，近70公里。

上世纪九十年代末，出门旅游不像如今这么方便——去哪儿都有导航，手机上就能买票。咋个不方便？得先去汽车站，排队买票，到时间再排队上车，不过有些车是可以直接先上车再买票的。

到了汽车站，还好乘客并不多，车也不多。我赶紧去找终点站是恒山的大巴车，结果问了好几辆都说是去浑源县但没有直达恒山的。

我有些泄气，浑源县对我来讲人生地不熟，我要是坐两个小时的车到了浑源，还得再转车去恒山，那得耽误多少工夫？问题是我还得在晚上熄灯前赶回来，这样时间相当紧张。

后来，我又问了几辆去浑源县的车，有一个司机跟我攀谈，说你既然是要去恒山，当天去当天回，那么多景点要看，时间怕是来不及。不过恒山附近有个悬空寺，我们这辆车正好路过，而且悬空寺是个小景点，也耽误不了多少工夫，你不如去悬空寺看一看。

我一听，这是个好主意呀！得，恒山这次就甭去了，改道悬空寺。

坐上大巴车，一路无话。我靠在座位上，闭目养神昏昏欲睡，车窗外的景色实在没啥好看的。

一个多小时后，我们到了浑源县城，停车下客，短暂停留后，继续出发。这时，我瞄了眼窗外，发现浑源好像比大同更脏，到处都是黑黑的脏脏的。这个第一印象可不太好，有些影响我游览的心情。

好在不久，我便看到了远处壮观的恒山山脉，不好的心情立马一扫而空。古人云：望峰息心，窥谷忘反。诚非虚言！

北方的山和南方的山风格迥异。恒山远看树木植物不多，然峭壁岩石不少，即使当下时令已交初夏，山壁有绿草掩映，但个别地方仍有光秃的感觉，却也不失清爽气息。

很快，悬空寺便到了，下了车我便独自进入景区。游览的人也有不少，但远远比不上如今人山人海摩肩接踵的热门旅游景点，就连“游人如织”也都还算不上。

悬空寺座落于恒山金龙峡西侧翠屏峰的半崖峭壁间，进入景区站在山脚下抬头仰望，一眼可窥悬空寺全貌。可能是距离远，加上这些寺庙位置靠近山脚，相对离地较近，所以看起来没有想像中的险峻，也比想像中的小。

但实际上这些寺庙建筑离平地足足有五十多米高！远远望去，悬空寺正如一幅玲珑剔透的浮雕，镶嵌在这万仞峭壁间。

写到这里，肯定有人想问，是谁吃饱了撑的，非要在这悬崖绝壁上建寺庙？

M君也有这个疑问，于是去问度娘，给出如下解答——

悬空寺始建于北魏，其时大同为北魏都城。北魏天师道长寇谦之仙逝前留下遗训：要建一座空中寺院，“上延霄客，下绝嚣浮”。之后天师弟子们多方筹资，精心选址设计，悬空寺于北魏太和十五年（公元491年）建成。

悬空寺原名玄空阁，别看它规模不大，却是佛道儒三教合一的独特寺庙，真可谓庙小神仙多！

玄空阁之“玄”取自道教，源于“玄之又玄，众妙之门”，“空”则取自佛教，源于“空即是色，色即是空”。因整座建筑建于半崖绝壁之上，看起来像悬空而起的寺庙，而“悬”又与“玄”同音，故更名悬空寺。

在悬空寺的下方有一块巨石矗立，上面雕刻着两个红色大字——壮观，遒劲有力，十分醒目。旁边有专门帮人照相的，用的是在当时比较先进的的照相技术，照片立等可取，当然价格也不便宜，好像是五块钱一张。

此行，我就照了这么一张照片，原因嘛，一者价格偏贵，二者不爱照相。

据说这俩字是诗仙李白的墨宝。细心的朋友可能会发现，这俩字哪儿有点儿不对劲？不用怀疑自己的眼睛，这个壮字确实是多写了一点儿。

咋个意思？诗仙又喝蒙了？写错了字儿？

非也！

原来是李白在写完这两个大字后，觉得意犹未尽，不足以表达此时此刻他对悬空寺的欣赏和震撼，于是就在壮字上又加了一点，其意为比壮观还要多一点。哈哈，诗仙还真是个妙人！

（未完待续……）