明年，匈奴数入边，兴兵守御。后岁少不登。
第二年，匈奴多次派兵侵犯边境，汉文帝增加戍边的兵马进行抵抗，往后的几年，收成都不太好。
数年而孝景即位。十六年，祠官各以岁时祠如故，无有所兴，至今天子。今天子初即位，尤敬鬼神之祀。
又过了几年，孝景帝继承了皇位，景帝在位的十六年，祠官按照过去的礼仪按时进行祭祀，没有新的祠庙修建，直到当今天子继位，当今天子在继位之初，十分看重对鬼神恩祭祀。
元年，汉兴已六十余岁矣，天下艾安，搢绅之属皆望天子封禅改正度也，而上乡儒术，招贤良，赵绾、王藏等以文学为公卿，欲议古立明堂城南，以朝诸侯。草巡狩、封禅、改历服色事未就。会窦太后治黄老言，不好儒术，使人微伺得赵绾等奸利事，召绾、藏，绾、藏自杀，诸所兴为皆废。
汉武帝元年，这个时候汉朝已经兴盛六十多年了，天下安定，那些名门望族和官员都希望汉武帝能够举行封禅，重新制定新的日历制度，汉武帝看重儒家学说，因此招收了很多精通儒家学说的人，赵绾、王藏二人便是通过儒家学说被汉武帝提拔为高官，他们建议效仿古人在城南建立明堂，来接见诸侯的朝拜。
草拟巡狩、封禅、制定历法等事情还没有完全做好，这个时候掌握权利的是窦太后，窦太后喜欢黄老学说，不喜欢儒家学说，他派人在暗中收集赵绾、王藏二人作奸犯科的事情，等到证据确凿之后，她派人召见赵绾、王藏，赵绾、王藏二人自杀了，他们所提议的事情都被废除了。
后六年，窦太后崩。其明年，征文学之士公孙弘等。
过了六年，窦太后去世了，第二年汉武帝聘用了公孙弘等精通儒家学说的人。
