在说说上看到有拿人邵逸夫的死和乔布斯的死作对比来讽刺中国人的崇洋媚外，本来想一笑了之，就此屏蔽。可突然惊觉说说上写的是“邵逸夫今!天!出!殡!了!”。邵老在天之灵，我没记错的话，你是去年走的吧。
以这样的形式揭示民族的劣根性可以说是最低级的愤青。可低级归低级，无知又是另外一回事了。我可以理解始作俑者存在感的严重缺乏便以此炒作博得转发量，也可以说服自己那些转发的人只是无心插柳，但是，无论如何也不要让自己显得无知，俗称没脑吧！
这是一个充满愤青的年代，这种“愤”在网络生根成长，网络是它笼络人心，呼号奋发，奔走相告的温床。而这种愤不仅再是针对国家（反正你喊破喉咙也不听你的），更是针对到具体的人身上。从穷人到富人，从整容的人到炫富的人，娱乐明星若是易黑体质，更是会体无完肤。总之，由于愤怒的低成本，让大家享受到了其中的无穷乐趣。我并不反对这种愤怒，相反的是，这种愤怒更是让那些习惯表面一套，背后一套的公众人物无处遁形，是人是狗，也就显而易见。而对于政治来说，它的意义更是非同小可，它在不动摇政治秩序的基础上更好的把握了主旋律，让民主在一定程度上变得更接地气。而对我来说，我只有通过这种愤怒才恍然大悟中国原来还存在这么多的冤假错案，社会的阴影面积比我想象的大得多。
愤怒，是每个人的权利，更是每个人的义务。社会的齿轮不停转动，我们应该且有理由作润滑油。但是，你的愤怒真的足够理性吗？
我们当然欢迎愤怒，但是我们讨厌无知。谣言是无知，血口喷人是无知，张次嘴要被bi掉无数次也是无知。它和我们的知识储备不无关系，但它更取决于我们的文明程度和社会责任感。如果你只是点点手指，那也请你不妨动动脑子。不要整天怨天尤人，杞人忧天，更不要总是跟风骂人，随意指摘。你明明可以对某件事情做出自己的判断，又何必放弃思考，随波逐流，人云亦云。
愤怒是一种力量，它可以震慑敌人，也可以保护自己和身边的人。但若愤怒仅仅是你的无知，它也会伤害他人，引起不必要的谩骂与口水战，甚至演变为武力冲突。所以请用好愤怒这件武器，而前提是你必须真正了解事实并且克制住即将爆棚的正义感，以避免物极必反带来的玉石俱焚的结局。同时，要分清主次，不逞一时之能，不图一时之快。不要在灾难面前过分聚焦于某个人身上，批评领导的不作为和媒体的不负责任。灾难之后，声讨也来得及。不要随意利用一件事就鸡蛋里挑骨头，开始大作文章，以偏概全，还要假惺惺的装作痛心疾首的样子。内心起的波澜不一定都要化成狂风暴雨，以扩大影响的半径与面积，妄想影响到别人。如果你真的这么容易受到鼓动和鼓动他人，不分青红皂白就要拿出一副拯救者的姿态，那我劝你还是回去闭关修炼吧。
应该愤怒时愤怒，可以包容时包容。这是我的准则。尽管我们所生活的当下有诸多无奈。而社会所隐藏的伤疤依旧巨大，看似平静下的年代实则暗流涌动。
但起码在我眼中的这个时代下的国家还是在发生一些微妙的改变。可能我们还是不敢去扶倒地的老人，还是依赖公知的指引，还是未能形成自己判断一件事物的坐标系。但是要相信美好的事情都即将发生。从农民工倒地后路人焦虑而又担心的眼神，从地铁上青年人让座时真诚的微笑，从我们能彼此相处时的推心置腹。我可以读到属于这个时代的一些讯息，它充满希望，温暖且积极。
我们该愤怒，但我们拒绝无知。我们会担心，但我们满怀希望。
因为世界终究属于我们，而我们终究离开世界。
