看过电影《城市广场》吗？它改编自古希腊女性科学家帕西提亚的一生。帕西提亚集美貌与智慧于一身。她本可以在天文学方面做出更伟大的贡献，但她没有机会了。因为不愿放弃自己对科学的独立思考而违心地皈依基督教（当时的基督教将科学视为异端邪说），她被当时的暴民剥皮、肢解和焚烧。辣手摧花，凶刀毁容，最煞风景的焚琴煮鹤，引动我的无限嘘唏。原来思考不是如布莱希特所说的是人类最大的乐趣之一。它往往伴随勇气与痛苦。常人不具备独立思考的勇气，害怕因独立思考所付出的代价，所以最终还是违心地迎合着这始终让他怀疑的世界，必要的时候，压抑着内心不能讲真话的痛苦，放弃自己独立思考的权利，不得不说一些你所身处的环境希望你说的话。狂热的盲从者因为没有思想而人云亦云；识时务者早就认清了获得利益才是人生最大的乐趣，思考是会妨碍做人的乐趣，他们可以没有任何心灵负担地与世推移，不凝滞与外物，淈泥扬波，哺糟啜醨。反正滔滔者，天下皆是也，管它水清与水浊！那么不愿意放弃独立思考，但却缺乏勇气，害怕代价的你我之辈呢？我们该何去何从？
或许娱乐时代的到来可以给你我之辈心灵的抚慰。固然波兹曼说过：未来文化的消失不是因为文化专制主义，而是因为娱乐时代的到来。固然中国哲学家对波兹曼的话充满隐忧。但我认为如果一切皆娱乐，一切也就没有必要当真。面对独立思考所带来的困惑，何必计较不能讲真话的痛苦，何必在乎心灵的负担，在娱乐精神面前，独立思考真的那么重要吗？当大家都可以在小沈阳低俗的表演前傻呵呵地不动脑子地乐时，你为什么就不能参与其中，“与民同乐”，谁告诉你“捍卫独立思考，继承鲁迅精神”非你不可？在专制主义的年代，那些摆出“思想者”姿态的大文人，大作家，大科学家的下场如何呢？在娱乐支配文化的年代，你又非要摆出“思想者”的姿态，被娱乐之后说道自己的内心很悲凉，谁会在乎？
“沧浪水清，那就濯缨；沧浪水浊，那就洗足。”原本就是这个道理，你又何苦自我纠结，自寻烦恼呢？说这话的哲人对世界的荒诞有着深刻的认识。这绝对不是消极避世，而是教你如何在荒诞的世界中既最大限度的保持自己独立思考的能力，又可以让自己不必活得那么纠结。唉，一切都会过去，神马都是浮云……渺小的人，你真能凭借思考让自己成为神吗？但愿思考能让你成为自己人生的主宰，如果《城市广场》里帕斯提亚的悲剧命运让你悲伤，那么就请看看印度电影《三个白痴》，那里面有对独立思考的人的美好祝愿。虽然，我们都知道，这只是美好祝愿，但，谁能说我不需要呢！
