我自认为自己最帅的一段时光，是穿着用劳动布冒充的牛仔服装，经常一个多星期才洗一次头发，冬天基本上不洗脚、不洗澡。那些年我正在奔二，喜欢唱《那一年我十七岁》。
再加上手头拮据，没有稳定收入，三天两头是吃了上顿没下顿。因此皮肤粗糙，人瘦毛长，并且全身上下自带异味，满嘴桐普口音，神出鬼没在大街小巷。
用无知的无知，荒诞的荒诞，反以为荣地蔑视着文化的文化，糟践着传承的传承。
不知不觉中居然也喉节突起，嗓音变粗，身体和胡须一起发育完全，长大成人，开始寻找生命中的糟糠之妻。
尽管贫困窘迫，身无分文，但是在城乡差别巨大的那个年代，“城镇商品粮户口”无疑是一个颇有吸引力的金字招牌，它帮助我找到被“可以农转非”所蛊惑的另一半。
而现在的我则仿佛是心智不全的患者，拒绝遵循一切所谓流传有序的规则，喜欢反向思考，喜欢较真，喜欢钻牛角尖。
经常幻想自己能够高举起纸笔，如同古代的猎手挥动刀叉弓箭般去狩猎、去讨伐，去横眉冷对、去杀人诛心！
桀骜叛逆的性格，在这个阶段埋下了生命进程之苦果，某种意义上也是一种冥冥之中的定数。有人得出了语重心长的结论：是拒绝上进、不求上进的堕落，是不识时务的宁为“瓦全”。
生活是一门哲学，它有意味深长的定义与规律。每一个妄图篡改定义，违背规律的人必将被现实无情地分解与惩罚。
这个过程，也是原本一同从“直立行走”的原始进化到“刀耕火种”的文明之后，在历史的洪流中出现贫富落差，产生尊卑悬殊的过程。
在我的心里，我不想去追逐尊贵权势，我只想能够成为最强悍、最不退后的芸芸众生之中的一员。因为这事关我们坚守底线与操守的觉悟和希望！
这一点我认为对饱读圣贤书的文化人尤其重要。反之，就连人之初、性本善的呀呀稚子也不如！
