希腊:
希腊的文明制度带领希腊走上了繁荣昌盛。并且对现在的中国的制度也有极大的影响。这种制度是怎么产生的?当时是有涉及到统治的问题。希腊人民在王权统治和贵族统治之间走出来了一道不一样的道路。在。城邦雅典里，因为城邦的人数有限，商贸又强化了他们独立平等，维护自身利益的意识。在经过了数次的斗争之后，皇权被废止了。在此之后贵族的统治也不受欢迎，就这样慢慢的希腊人最后明确了一种制度:那就是除开奴隶和外邦人，其他所有的成年男性都是公民。享有平等的政治权利。并且雅典人民用抽签来决定职务。并且每个人都会有任期，任期满之后便会进行下一轮的抽签或投票。保证每个公民都有机会去参与城邦的事务。
在这种政治引领下，希腊人越来越理性。凡事的话都会和所有公民一起商量，以理服人。因此演讲和辩论就在希腊大家的新政起来这一步又发现了许多智者。他们善于思考人的事情，他们教人们如何提升口才，而且收费。在理性的发扬中，希腊文化日渐丰富，并且催生出的西方世界第一批哲学家。而雅典那个城邦就在这种引领下发展的越来越好。
不同于雅典另一个城邦斯巴达没有效仿这种以理服人的想法，每个18掌的公民从小就要接受严格的军事训练，培养成英勇的勇士，而后这些战士会组成公民大会。然后再挑30名长老组成长老会。这种朴素的生活公民之间非常平等是的斯巴达的发展也十分的繁荣。但其实最后希腊的，灭亡也跟此牵扯上了很大的关系。雅典人民的理性思考给他们带来了更大的贪欲，许多小的城邦去寻找斯巴达求助。就因为种种原因斯巴达和雅典打了起来。到最后亚历山大在他们两方都，十分虚弱的情况下直接趁虚而入，把希腊打了下来，这其实就是简单概括的为什么希腊会兴盛紧接着衰落。
罗马:
罗马这个国家最值得说的便是，他从共和到帝制的一个改变。在共和时罗马公民权是一个非常重要的证明，罗马的公民权是针对于那些被俘虏的奴隶。因为罗马的公民们知道，如果想让罗马去强起来的话，绝对要把威胁转化为辅助。于是他们便对于那些奴隶研发出了这种公民权的上升:第一张是说成为罗马的一部分享有和罗马公民同等的权利。但是不能抽签也不能再罗马担任官职。而第三种的话就是被征服，被镇压。这个制度与婆罗门教最大的一点不同就是如果你表现的好，你可以从第三到第二从第二到第一等。这样其实是一个一举两得的想法，第一呢是我们可以这样来增加罗马公民的数量。第二则是这些努力对于罗马的看法的转换。经过这一番安排，罗马的公民数量增加的越来越多。在公元265年罗马有了30万公民，这些公民都十分关心罗马的安危。
但是罗马的隐患出现在打败迦太基之后。在罗马打败了迦太基之后，他便成为了地中海的霸主。而贫富的差距也在慢慢的拉开。傲慢自大的贵族占有了绝大部分的战争收益，而平民异常艰苦。此外，罗马的这些举动又招来了许多海外居民的虎视眈眈。在此情况下，共和是不可能再帮助罗马修复了，因为如果这样的话，那些贵族的利益会大大的受到伤害，他们是不会允许这样的事情发生的。所以后面便出现了苏拉凯撒这一些人的统治等等。苏拉的恐怖统治使得罗马的共和被埋葬局势更加动荡。我凯撒为人善良，想要力挽狂澜。却被他最好的朋友和那些贵族背刺。亲手死在了布鲁图斯的剑下。
但好在这是两位统治者之后，屋大维出现了。他削弱了养老院的权利，把那些信任的人都安排在自己身边，经常开会。他始终认为小心驶的万年船。把军队给发配到了边疆去。此外他改革了行政制度。调整了行省权力。让国家来统一征收管理纳税。后来为了适应复杂的群主大相庭径的文化习俗多样的身份。屋大维制定了一套罗马法。在罗马法中人人平等，公平至上。这些法规深得民心。 屋大维去世了，他留给了罗马人民40年的繁荣。 在此之后，人们，最终沿用了禅让制度。罗马迎来了五贤帝的时代。但五贤帝中的第五个却为了自己的私欲把皇位传给了自己的纨绔儿子，这是导致国家再一次局势动荡。最后他被人轰下台，君士坦丁又被拥为新的皇帝。局面这才有所调整。
后来君士坦丁推进了基督教在西罗马逐渐稳定了脚跟。
