“你自己就是一个道场”

一一宇宙有一个无限的能量场叫“道”，你要进入这个道场，必须通过“德”这个途径才能接通这个能量。

        这就是《中庸》里讲的“积德凝道”。人只要积德，蓄养深厚之后，你自己就成了一个道场。人也是一个宇宙。陆九渊体悟到：吾心即宇宙，宇宙即吾心。

        德，是非常具体的事情，都是小事，在小事上去照顾别人。

      古人认为人有五德。即：仁，义，礼，智，信。

        仁，属木，是种子，就像春天一样给人温暖，给人生机。孟子界定为“恻隐之心”，即以温柔之心与这个世界对话，而看见可悲可痛之事，心有戚戚，会流眼泪。

        义，属金，繁体字“義”，上面一个“羊”，凡带“羊”字的字，都是美好的，比如美、羡、羲、善等。羊，与其他动物不同，不仅跪着喝奶，它也乐于奉献，杀动物，其他动物会又哭又闹，只有羊不会闹，你抱抱它，它还是愿意牺牲自己。

        礼，属火，无礼之人，没人搭理他。无礼之人，与宇宙之间的关系也会很紧张，比如宇宙给你一个病或一个车祸，你说我不喜欢，那你就无礼了。如果你有礼，不抱怨，面对它，与之好好相处，病反而会好。

        智，属水，水往低处流，始终把自己放在低处，水就来了。自以为是，恃有而傲，是最愚昧的。所以古人讲，知己无知，知之始也。

        信，属土，具有生发性。信就是一个人、一个言，言行一致，守时守信，知行合一。然后，自己便有了信心、信念甚至信仰，而别人也因你的存在而生信心、信念、信仰。圣贤讲，道不可传，信可传，可生发。

        把这五德活出来了，我们的杂念、怒火、怨气、烦恼，就排出去了，自然本性就出来了，就成为真人。

        成了一个如婴儿般的真人，即使得了癌症，癌症是不属于你本身的一个相，是由精神因素和某一个不良情绪的外在表现，西医只是切除，过两天还会长回来，只有成为真人，从根源上把不好的东西排出去，过两天自己就好了，这不是奇迹，是人与宇宙之间的关系问题，与宇宙的能量场接通不了，人就会生病，就会被淘汰。

        真人，自身就是一个宇宙。你走到哪里，哪里就是一个道场，吃一顿饭，饭桌就是一个道场，喝一道茶，茶席就是一个道场，这是教育者的理想生命状态。