在黑夜里逮一只黑猫，有人说，世上最难的事莫过于此。尤其是如果那儿没有。
没有任何一种和我们通常对世界的体验相符的方式可以表达实在的本质，任何语言或视觉的表达、任何图像都无能为力。所有再现都是一种仿真。
最大的奥秘就在真实最细微的褶皱里。
物理学家薛定谔在实验中创造出了一只世界闻名的猫——薛定谔的猫。
这只猫被关在一个封闭的盒子里，盒子中还有一瓶毒气，打碎毒气瓶的锤子由一个电子装置控制，电子装置依靠探测铀原子衰变发射出的粒子来实现运作。
那么问题就来了。谁也不知道原子是否衰变，那么也就自然无从知晓猫的生死，除非进行观察，可是观察不是发现猫的生死状态，而是选择决定了其中一种。薛定谔显然不想破坏这种平衡，他认为这只猫处于一种即生又死的状态，但这一观点遭到了爱因斯坦等科学家以相对论为基础的反对。
看起来，似乎是建立在物理理论上的哲学问题。
对此，从一个只接触过表层物理的角度来看，我只能说我的立场有些分裂。
若说支持爱因斯坦论，即使我对事物的本质持怀疑态度，即使永远无法发现事物实在的本质。然而，其本质就在那里，不因观察而发生改变。薛定谔的猫是微观与宏观物质世界的结合，但却要由宏观观测结果来判断微观世界，这种递推未免有些牵强。何况可以观察得到的只是随机概率的结果，概率永远无法精确，无法反映真实情况。不过无论如何还是要借助概率去了解世界，尽管它是被主观观测。
但从如果事物没有本质呢？毕竟没有人可以定义本质，人本就没有本质。即使原子衰变释放出粒子或波，但若没有衰变，一直叠加，有人知道其稳定或饱和状态？那猫也无法被断定生死居其一，即既生又死。可毕竟怀疑只是怀疑。
还有一点是平行世界，即生又死是两个世界，但我所在的，知道我存在的，并在怀疑着是否还有另一个我存在的，都是存在于我所在的这个世界。不进行观测，盒子里的世界永远都以平行的状态运转吗？这个平行世界基于实验者所在的世界吗？毕竟它在或不在，都不能知道它在或不在。即使是熟知物理的真实探求者也无法跳出这个悖论，终究我们存在于世界上的根基也并不精确。
一切精确也只是细分怀疑论的叠加。真理也并非永远正解。
