一、幻想

在网上看到说，为什么姑娘们追星的多呢？因为姑娘们敢幻想自己走路上一脑瓜子扎进开宝马豪车的高富帅怀里笑，然后上演一场霸道总裁虐恋邻家女不可描述的故事。

爷们追星上大多比较理性点，想想自己穿着大裤衩大拖鞋站在穿晚礼服的范冰冰，林志玲们身边，也不和谐呀！

但直播来了，直播火了，刷半个月工资送送小礼物啥的，就能让主播还能叫一声哥哥外加不经意给你露下身体。

让你在虚拟世界中产生了一种自己是开宝马豪车高富帅人生赢家错觉，似乎和姑娘们追星如出一辙。

这让我到到了一个神父变马的故事。

巴罗洛神父寄宿在穷汉彼得家。彼得家只有一张床。彼得老婆就让神父和丈夫睡床上，自己去打地铺。

神父说，“让我睡在马厩吧，我可以把我的母马变成一个美丽的姑娘陪我睡，明天再把她变回母马”。

懂事的彼得老婆一夜无眠，决心让丈夫学会这个法术，这样自己就可变成马干活贴补家用了。

夫妻二人向神父表达了愿望，神父表示非常愿意传授法术，但传授过程中不可说任何话，否则前功尽弃。神父还告诫彼得夫妇，最不容易变的就是马尾巴了。但彼得夫妇坚决要学。

巴罗洛神父开始表演他的大变活人。他令彼得老婆脱光衣服，像马一样趴在床上，然后他开始抚摸她的头和乳房，边摸边说，“快变作母马美丽的马头吧！快变做美丽的胸膛吧！”。

最后，他摸到尾巴的位置，撩起衬衫，对准位置，准备给彼得老婆装上尾巴。

可怜的彼得再也看不下去了，叫道，“我不要装尾巴”。神父气极败坏，“就快变成功了，前功尽弃！再也没法变成马了”。

人性总有得到一些不切实际东西的幻想，但却总忘了应该为此付出无法想象的代价。

幻想总是美丽的，现实总是残酷的。如想人生有成，立足于现实，切入实际、克服困难、解决问题，不断求得改变与发展。

二、自大

NASA曾经给男性宇航员设计了小便时用的机器，尺寸分为「小」「中」「大」但是后来发现大家都不挑选适合自己的尺寸，所以就把名称改为「大」「很大」「巨大」，让宇航员们尿不肆手。

后来这招被星巴克学会了，人性的套路呀！和姑娘约会买小的显得多难为情呀！

自古深情留不住，从来套路得人心。你如此待我想要的尺寸，我怎会选择你呢？

三、人性并非理性，它充满傲慢、偏见和虚荣。

美国总统林肯的座右铭之一就是：你们不要论断人，免得被人论断。

面对违抗自己命令、延误军事、导致敌军南逃的罗伯特 · 李将军。林肯怒不可遏，在极度失望之中，他摊开信纸，写了一封致李将军的信。

但是这封信从来就没有寄出。林肯知道，指责和批评徒劳无益，于事无补。

西奥多 · 罗斯福在担任美国总统时，每当遇到难题，他总会凝视办公桌上方的林肯画像，思索：“如果林肯面临同样的处境，他会如何解决这个难题。”

在和人打交道时，罗斯福牢记了林肯这一点：人并非理性生物。他们由情感驱使，被偏见支配，傲慢和虚荣是他们的动力之源。

这让我想到一个关于虚荣的小故事。

傍晚，一只羊独自在山坡上玩，突然从树木中窜出一只狼来，要吃羊。羊跳起来，拼命用角抵抗，并大声向朋友们求救。

牛在树丛中向这个地方望了一眼，发现是狼，跑走了。马低头一看，发现是狼，一溜烟跑了。驴停下脚步，发现是狼，悄悄溜下山坡。

猪经过这里，发现是狼，冲下山坡。兔子一听，更是箭一般离去。山下的狗听见羊的呼喊，急忙奔上坡来，从草丛中闪出，一下咬住了狼的脖子，狼疼得直叫唤。

趁狗换气时，狼怆惶逃走了，羊回到家，朋友都来了。说：你怎么不告诉我?我的角可以剜出狼的肠子。

马说：你怎么不告诉我?我的蹄子能踢碎狼的脑袋。驴说：你怎么不告诉我?我一声吼叫，吓破狼的胆。猪说：你怎么不告诉我?我用嘴一拱，就让它摔下山去。

兔子说：你怎么不告诉我?我跑得快，可以传信呀！在这闹嚷嚷的一群中，唯独没有狗。

对呀，绝大多数人，天性如此，夫复何言！

在乎别人眼里自己的名声，而不断去说些虚妄的事情，这似乎是太合理不过了。

讲到虚妄的故事，又让我想到一个偏执的故事。

费曼发现了一个非常神奇的问题，他算过，赌桌上赢钱的几率是低于50%的，那从数学角度看，就不可能有职业赌徒这种人存在呀，因为他们长期来看必亏无疑。

但职业赌徒满世界都是，这是怎么回事呢？后来，一个职业赌徒告诉费曼，他在赌桌上赌的压根儿就不是概率，他赌的是人性。

什么意思呢？比如说，他会在赌桌边转悠，只要发现有人因为迷信某个数字，或者奇奇怪怪的偏见，对押某个注特别自信时候，他就会上去跟人家对赌，虽然一把两把未必能赢，但长期下来肯定赢多输少，因为偏见和迷信会让人丧失理智，人往往就输在愚昧和偏执上。

后来，这个赌徒混出名气了，更多人愿意跟他赌，哪怕明明赔率对他们不利，也赌，因为万一赢了，他们就可以跟人吹牛说：“我把谁谁谁给赢了”。利用人们这种虚荣心理，这个职业赌徒赚得更多了。

人性是具有偏执性的。有主见，有头脑，好，但是做人做事，头脑都应该存有辩证的观点，不应该死守一隅。

人性的弱点被恰巧利用，输不在运气，而是输在愚昧和偏执上。

四、随波逐流

前一阵，财新传媒主编王烁写了一段篇物理学家费曼的自传的读后感。写道，

费曼的学术生涯几乎全在加州理工大学渡过。有一段时间，老爷子呆烦了，觉得创造力枯竭，想换个环境。

大师想挪窝儿，各大名校都炸了，纷纷伸出橄榄枝，有些学校开出的条件，甚至连爱因斯坦都没享受过，这反而让费曼压力特别大。

费曼日思夜想，为什么自己以前那么热爱物理学，现在却犯恶心了呢？他回忆说，自己上中学的时候，看着水龙头流出来的水会变窄，都会去认真研究，那时候不管重不重要，只管好不好玩。

但有成就了，周围人的期许越来越高，自己就只看重那些别人认为重要的东西了。

于是费曼豁然开朗，他没有责任去达到别人认为他能到达的成就，没有责任去成为别人希望他成为的那个人。

费曼决定，回到过去，重新“玩”物理学，管你有没有意义。于是，费曼留在了加州理工，再后来，他玩到了一个诺贝尔物理学奖。

名利的洪流中，不知不觉就会被推着走，有时候推向前方的或许是深渊，而不自知。时刻反省，探寻意义。

五、贪婪

人性是具有贪婪性的。人对欲望应该有一个度，如果超过了度就要想办法让自己停下来，不要因为过分贪婪换来后悔莫及的结果。

《硬球》这本书里有这么一个例子：有一个人很有慈爱之心，他发现公司楼下有一个卖煎饼的老太太，觉得老太太这么大岁数了很不容易，就在每天上班经过煎饼摊的时候，把一个quarter（25美分）给那个老太太——“勿以善小而不为”，一年过来，他坚持这么做，应该说是很值得赞扬的。

但转折发生在一年以后。有一天他照例把一个quarter给了那个老太太，却发现老太太以一种质疑和不满的目光盯着他看。这个人就很奇怪，问老太太是不是自己做错什么，老太太说：“我的煎饼现在已经不是25美分了，而是30美分了！”

人性的贪婪，注定人对激励或者慈善的边际效应是递减、趋零的。

讲到煎饼，又让我想到了一个鸡蛋的故事。

甲不喜欢吃鸡蛋，每次发了鸡蛋都给乙吃。刚开始乙很感谢，久而久之便习惯了。

习惯了，便理所当然了。直到有一天，甲将鸡蛋给了丙，乙就不爽了。她忘了鸡蛋本来就是甲的，甲想给谁都可以。

为此，她们大吵一架，从此绝交。

很多时候，习惯了别人对你的好，便认为是理所应当的。有一天不对你好了，你便觉得怨怼。

人性的贪婪，注定会慢慢把习惯当成理所当然。

讲到习惯，让我想到一个拖鞋的故事。

有一年，很热的夏天，一队人出去漂流。女孩的拖鞋在玩水的时候，把拖鞋掉下去了，沉底了。到岸边的时候，全是晒的很烫的鹅卵石。

他们要走很长的一段路。于是，女孩儿就向别人寻求帮忙。可是这次却没有人帮助她。

她忽然觉得这些人都不好，都见死不救。后来，有一个男孩将自己的拖鞋给了她，并告诉女孩，没有谁帮你是应该的。

其实，不是谁应该帮你，因为谁也不欠你的。有时候只是我们的要求变多了。

人性的贪婪，注定会得到很多无休止的抱怨。

六、多疑——无中生有的心灵枷锁。

古语有云：“长相知，不相疑”，其实这句话也可反过来说，不相疑，才能长相知。

两个生死之交的朋友在沙漠里艰难行走，他们两个又饥又渴，步履踉跄，距离死亡只有一步之遥。

这时，仁慈的上帝出现了，赐给了他们一棵苹果树。树上有两个一大一小的苹果，上帝对他们说："只有吃了大苹果的人才能有希望走出沙漠，吃小苹果的只能抵挡一时饥渴，生存无望。"

上帝离去了，他们俩相互对视，谁都没去吃苹果。夜幕降临，他俩昏昏睡去。

第二天破晓，一位兄弟醒来，发现另一位已离去，树上剩下了一个小苹果。他气急败坏，深感朋友的无情，背叛！

真可谓人不为己，天诛地灭。

望着树上的小苹果，他摘下，毫不犹豫哽咽着吞了下去，带着对朋友的愤恨继续行走在沙漠中。

可走了不一会儿，他发现自己的朋友死在前面的沙漠里，手中握着比自己刚才吃的更小的干瘪的苹果，他恍然大悟，紧紧地抱着朋友的尸体嚎啕大哭。

猜疑是人性的弱点之一，也一直都是害人害己的祸根。多疑会让人们对身边的每件事情习惯性地往坏和消极方面想。

一个人一旦掉入猜疑的陷阱中就容易对每件事神经过敏，让别人对自己也产生疑虑，这对正常的人际关系是不利的，而且疑心最终也会使自己陷入紧张和焦虑之中。

人性之暗，为名、为利、为情、为欲，连灵魂都能出卖，更别提什么谎话连篇了。

加夫沙城有个富翁的儿女叫做阿莉白。她崇拜着天主，不觉生了向慕之心。凭着一时冲动，瞒过家人，独自修行。

终于，她遇到一个很年轻、很虔诚、很和善、叫做鲁斯蒂科的修士，表白了修行决心。修士把她引进自己的小屋。

到了晚上，肉欲的引诱令他屈服告饶，圣洁的思想给他丢在脑后，一心盘算着怎样才好满足自己的欲望，又不致让那姑娘把自己看成淫荡无耻的人。

他很快发现了阿莉白的天真无知，就对她说，“魔鬼是天主的死对头，侍奉天主，最能讨得他老人家欢心的，便是把魔鬼重新送进天主禁锢它的地狱里去”。

阿莉白就问怎么个送法呢，鲁斯蒂科脱光衣服，指着自己身下直挺挺的玩意儿说，“这就是魔鬼，而你身上长着一个地狱。

天主派你到这里来，就为的是拯救我的灵魂。现在这个魔鬼把我折磨得好苦，让我把这魔鬼送到你的地狱里去吧，这样你就替天主做了一件功德，他老人家就会大为高兴”。

鲁斯蒂科接连把魔鬼打入地狱六次，终于制服了魔鬼。阿莉白也体验了修行的乐趣，她对鲁斯蒂科说，“我生平做过的事情，再也没有一件能象这把魔鬼关进地狱里去叫我浑身畅快，通体舒服的了”，“快让我们把魔鬼关进地狱去吧”。

人性的幻想、自大、非理性、随波逐流、贪婪、多疑、黑暗，这些都是我们的弱点，而面对这些本性弱点，而不自知，那是一种愚笨的行为！这让我想到一个小故事！

如果你同时养了猫和鱼，猫吃了鱼，你除了责备猫，更应该责备自己。同样的道理，当你明明知道人性有弱点，却不加防范，所以吃亏的时候，除了怨恨那个人，更应该检讨自己。每个人都是人，都有着人性的善与恶，头脑存有辩证的观点，时刻应警醒自己他人的人性特点。