人是平等的，有的人，觉得不是。有个说法是，龙生龙，凤生凤，老鼠的孩儿会打洞。大概说的就是这个道理。
也有的说，法官的儿子永远都是法官，窃贼的儿子永远都是窃贼。警察爸爸抓小偷爸爸，警察儿子抓小偷儿子，人，好像都在这个怪圈里转着转着，就像进入了八卦阵，走不出来。
很多人相信出身论。老子英雄儿好汉，每个家庭，都希望一人得道鸡犬升天。只要有一个人发达，其他人都会跟着沾光。古时候，人努力考取功名，目的就是封妻荫子，前人栽树，后人乘凉，大概就是这个意思。经过几代人的努力，才有今天的成绩。
大概很少有人不把财产留给自己儿孙的，全部用来做慈善事业，帮助素不相识的人，是十分罕见的，即使有，也许带着目的。
只不过捐赠者或者慈善家做事，不会让人很容易知道动机。
古时候有个叫沙龙的，他是耶路撒冷城的头儿，他是首领，女儿们却不以为然，不以她父亲的官衔而骄傲，或者凭借这样的地位觉得和别人不一样，她们谦卑自抑，以身作则，愿意降卑自己，成为辛苦做工的工人，努力去修复耶路撒冷的城墙。沙龙养育了这样的女儿，比有些人生的儿子都要强得多。
和沙龙的女儿形成鲜明对比的就是提哥亚人的权贵。
他们不愿意在监督的指挥下工作，觉得自己高人一等，身份特殊，出身贵族，当然性命比普通人要高贵，除了性命，就是健康不容冒犯，或者被侵犯，要竭尽全力保护自己，哪怕让别人累死或者受到伤害，也不能让自己受伤。
结果大出意料之外，这项修复城墙的工作，只用了52天就竣工，沙龙的女儿们肯定十分开心。因为这是她们亲手完成的工作，很有成就感，这份工作，也能荣耀上帝。
还有一名女士，名叫塔比莎，很爱上帝，于是就像上帝那样关心别人，照顾穷法人，其中包括那些失去丈夫的女人，帮助这些寡妇，完全不是出于私心，而是完全效法上帝的爱。可惜，塔比莎后来死了。
她死的时候，很多人都悲痛欲绝，为她彻夜哀哭，觉得这样的好人应当长寿，只要活着，就能帮助更多的有需要的人。
后来彼得不负众望，让塔比莎复活过来，大家看到塔比莎又活了，就转悲为喜，感到开心极了。
我们从沙龙的女儿身上学到什么？就是要谦卑，努力去做上帝吩咐做的事，毫不退缩，热心为上帝服务，其中包括修复崇拜上帝的场所，就像修复耶路撒冷圣城一样。
塔比莎受到上帝的爱心的激励，实践出来处处为穷寡妇考虑、帮助、解决实际困难的理念。大家都不想让塔比莎去世，而是让好人永远活着。
这里告诉我们，不论男女老幼，都能做一些事，来为有需要的弟兄姐妹提供实际的有效的帮助，实践出爱心，并非是空口说白话来哄人。要留意行善，其实不难，处处留心，就能注意这些，考虑别人的需要，就像考虑自己的需要。要给别人美食，在给之前，先要自己尝尝，自己觉得好，没问题，那么给别人也没问题。上帝就希望我们成为这样的人。多做事，少说话，给别人实际的帮助。
