生与死
死亡就在这里，它存在于每一个片刻，因为每个片刻都不断流逝，于是我们和死亡共存，一个片刻，接着一个片刻。另外，因为每一个片刻也同时有新的发生，所以我们会忘记从前。我们大可忘记从前。因为他会在新的片刻里继续，以新的方式不断的延续下去，新起源于旧，新是旧的实现与目标。
那我们的生命呢？生命是在死亡身边还是在死亡之前？还是生与死两者合为一体，死亡不只是生命的结束，它也是生命的开始，他一生都在维系着生命。
虽然如此，有时我们仍然会恐惧地看着自己的存在，从肉体中消失，因为我们不知道死亡会把我们带往何处，以及死后又会发生什么事。我们还是不是自己，仿佛这一生就只是自我的死亡？
要如何才能在你我之外活着，以及死去？到底是什么在活着与死去？最后是只有我消逝，而其他非我都无止境的继续下去吗？或者说这个我会回到另一个我-----那个真是无尽的本我，并且融入其中？
我们不得而知。尽管如此，我们在活着的现在就可以有这样的经验，我们现在就可以用一种处于尽头的方式生活，我们现在就让自我联结到那个无尽的我，让自我融入其中，让自我在那个我里面流逝。仿佛现在就是生命的彼岸，是存在也非存在，并且在流逝之中不断的充实圆满。
这样子我就算成就了吗？自我就自动的有神力了吗？还是那无尽的我会自动地把自我拉过去，仿佛自我现在就要死去，就要在其中消逝一般。
流逝就是生命，生命一开始就已经活在死亡之中了。
流逝
会流逝的将会留下，因为它会逝去，因为逝去所以才能留下，不会消失的东西也就无法保留。因为事物只有通过消逝才能拥有未来，对于会流逝的事物来说，他的未来是全新的，因为会逝去，所以才会有来临。
停留的事物，没有未来，他停止了，停留在那里，在停留的那一刻，他也就停止了，同时成为了过去，真正会留下来的只有那些不断流逝的事物，他活在每一个接续而来的片刻。
他之所以会流失，是因为它在运作，他朝向下一个新的局面不断前进。也正因为如此，他才能够流传下去，所有留存的事物都是这样，从流逝到流逝，从前一个连接到下一个，保持着无止境的运作。他活着运作的，所以他的过去与当下并存
为什么我要说这些？这只是脑袋里的一种想法吗？还是我们想都不用想，这一切早就在我们生活里了？如果认真的看待这个想法，其实我们的生活仍然跟从前一样，因为我们也无法去过另一种生活，但生活却因此而丰富起来了。因为在我的心里，那些将会流逝的以及已经消失的事物，已经愿意保留一个位置给新的未来
我们如何才能感到充实？经由充实的过去，而过去之所以充实，这是因为过去得以流逝。
未来
未来是虚幻的，如果我们把它视为将来，那么未来就只是一种想象，若要成为真实，未来就在当下。
我们在为预想的未来做准备，一方面我们试着去达成未来，另一方面我们又想要逃离未来
但是预想的未来却是在当下运作，他可能鞭策我们充实现在的时刻，也可能让我们瘫痪，让当下完全虚空，因为当下并不只是现在，他也指向下一个片刻，当下通过下一个片刻而充实。也通过下一个片刻而结束。
所以未来真的就在当下，只有在当下。未来只有在当下成真，否则它就仅仅只是未来，于是我们也让未来回归当下，因为我们不知道在下一个片刻。未来是不是还有用，只有面对终结，我们才拥有未来
就因为未来也会终结，所以它在当下如此珍贵，就因为它也会消失。他也可能会消失，所以未来才能这么真实地存在于当下-----此时此刻的全部临在。
爱与苦难
当我痛苦的时候，我是那个受苦的人吗？我是那个独自受苦的人吗？当别人痛苦的时候，他们是那个受苦的人吗？他们是独自受苦的人吗？或者整个人类与我和他们一同受苦。我和他们与人类一起背负着苦难，为人类受苦，我的苦难和他们的苦难会不会有益于人类？我的苦难和他们的苦难，会是人类进展的前提吗？尤其是灵性的进展，会不会需要这些苦呢？道的因素涵盖万物，他会不顾及个人以及他们的苦难吗？还是因为通过人的苦难以及命运，这股运作会让他成就另一份爱，成就全人类的爱？那我们是不是应该把自己日渐广大的爱归功于人们的苦难，我们的爱能够没有苦难吗？如果我们觉知到苦难所带来的爱，爱将会有什么不同？我们的爱将会变得多么谦卑？而我们又将如何感激地去爱----感激人们？
这样的爱究竟还算不算是个人的呢？我们的爱只有和人们以及人们的苦难同在，才能变得如此深刻。而在面对个人的苦难时，我们的爱又是多么辽阔啊！爱在他们与我们的苦难中成长，远远超越了个人的自我，那也就是人类的爱。人类的爱有两层意思，一是“这份爱在我们之中，通过我们还是展现”；二是“这是一份献给人类的爱，给全人类”。
道之爱带我们进入全然的爱，全然的苦难，并从中超越我们个人的爱与苦难，到达另一种未来的爱----这份爱来自于苦难，并与苦难同在，它是浩瀚的人类之爱，全然的人性之爱，也是全然的灵性之爱
这难道不就是神的爱吗？
究竟的观照
走过一段内在之旅之后，我们会照见一个难以言喻的奥秘，既近又远，我们把自己凝聚在其中并交付给他，由他引领我们前去，不需要有任何作为，我们只是孑然一身。虔诚敬畏的处在他的面前
我们是独自投身在他的面前吗？在他的面前，我们是个别存在？好像你之于我，我们独立于他人之外，单独置身在观照之中，只是凝聚在自身里面？还是我们其实连同其他人一起，以一种究竟的方式凝聚精神，观照着那个视众人如一的无尽奥秘？
所有曾经活过的人们都凝聚在这个终极的奥秘里，而所有现在活着的人在一段日子之后也会跟他。跟你一样，对于所有的生命来说，置身于这份观照就是灵性的究竟圆满，连同所有的过去和未来
允许我这么说吗？允许我把以上的想法当真吗？这难道不是一种狂妄的想法，但是它却在我们的心灵里面发生的作用，他是我们凝聚在最终的爱里，我们在这份爱里体验到最深的全然，与万物同在最终的奥运之前----当下，观照，究竟。
