推荐理由:中华经典之一
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第1章
序章 心学诞生的前夜（节选）
所有的一切都无可置疑地表明，心学是一门能让一个人乃至一个国家迅速强大起来的神奇学说。不过在1508年它来到人间时，恐怕只有王阳明一人认为它具有如此神奇的功效。
和很多伟大思想的诞生一样，表面上看，心学诞生在电光石火间。
1508年一个春天的夜晚，王阳明在睡梦中突然惊醒，像着了魔一样喊叫起来。他的两个仆从被惊醒时，他已开始自言自语：“是了！是了！圣人之道，从我们自己的心中求取，完全满足。从前枝枝节节地去推求事物的原理，真是大误。实际上，‘格’就是‘正’的意思，正其不正，便归于正。心以外没有‘物’。浅近而言，人能‘为善去恶’就是‘格物功夫’。‘物格’而后‘知致’，‘知’是心的本体，心自然会‘知’。见父知孝；见兄知弟；见孺子入井，自然知恻隐；这便是‘良知’，不假外求。倘若‘良知’勃发，就没有了私意障碍，就可以充足他的恻隐之心，恻隐之心充足到极点，就是‘仁’了。
在常人，不能够没有私意障碍，所以要用‘致知格物’一段功夫去胜私复理，到心的‘良知’没有障碍，能够充塞流行便是‘致知’。‘致知’就‘意诚’了，把心这样推上去，可以直到‘治国’ ‘平天下’。”
想到这里，王阳明感觉到胸中爽快异常，向着静寂的夜空一声长啸。这就是心学史的开篇“龙场悟道”，归纳为八个字则是：“吾性自足，不假外求”。
用王阳明的解释就是，人人心中都有良知，良知无所不能，能解决一切问题，不需要任何外来帮助。
第一章序章里的讲述了王阳明的心学是如何诞生的，就是“一个春天的夜晚，王阳明在睡梦中突然惊醒，像着了魔一样喊叫起来……”
可以试想一下，如果是我们普通人在梦中突然惊醒，然后大喊大叫，顶多会被家人当成做了噩梦。
如果再自言自语，那恐怕又会被当成发疯了。而王阳明却是在梦中得到某种启示，或者说他一直以来在想着圣人之道究竟是什么？日日夜夜，反复去想这个问题，然后就在那么一个晚上，这道锁终于被他打开，成就了后来的心学。
