一：
人会有自己如何也无法理解的事。
人们会评价很多小事，很多大事，人们组织语言来表达自己的思考。
虽然有些思考不负责。
有些却因为太认真而失真。
我们会渴慕。
进入一个空乏的饥饿，将所有都当做食物。
却无法充盈，如膨胀气球。
那些被人们所憧憬的，也会传染。
逐渐，人们因为憧憬，结成团体。
人们因为团体，选择生命，选择角色。
选择去往何方，选择走失在人群，成为独有。
人们打开自己的窗户，即使内里的屋子并非所有人都觉得美。
他们在自己的世界里，抚慰私处，并幻想窗外的人——吸引他们的人正亲吻自己。
所有的心，开成所有的花，却只映射一个人的镜子里，那正是人们的宝藏。
人们因为爱人，终于也被别人爱着。
人们因为被伟大的母爱包围，于是也选择无私地爱着自己。
人们的母亲，又或者大地，天空与海洋，孕育那些卑微或者羞怯的心情。
受制于语言的狭窄，人们无法确切体会这种伟大的爱意，如何席卷灵魂。
但因为孤独的自我，因为那些必须独立行走的时刻，感知到生命真相在于遗忘。
在于爱上自己。
人们会回到家，回到孕育自己，自己逃离的家乡。
它也许已经破旧不堪，或者成了别人的家，不复从前。
但人类最后也选择回去。
人们最后也选择在自己的空乏里寻找生的力量。
它被称之为婴孩。
人们爱上自己，人们打开那扇不一而同的窗。
人们对着私处抚慰，人们在镜子里寻找真相。
人们选择成为孤独，人们在快乐里体会幸福。
人类是这样决然广阔的生物：选择性地爱神。
二：
孤独的人，行走在自己孤独的世界。类似于独舞。
留意于路边的野花，与吹拂发隙的风。
在其狭窄而又宏博的内心里，并不很意识到自己孤独的事实。
也许他并不那么需要一个被称许或者被认同的自己。
村上春树想着大家都是畏怯孤独的，大家只是担心失望。
但他永不觉得自己失望，又或者因为无人理解而必须去做些什么，获得些微的存在感。
对于这样的自己，他不做任何事，仅仅把注意力放在那些人纯然的变化上。
有人冲他笑，有人无视，有风从那边吹来，他感到欣喜，偶尔也很烦躁。
他了解到自己的情绪，他感谢所有赋予他感官以真实的事物。
这正是一种近乎于自由的孤独：应允孤高的自我享受下坠于无穷尽人类之美中。
