为什么孔子“功败垂成”

  孔子一生的政治理想就是恢复礼乐制度,恢复一个有秩序的世界。但是孔子却功败垂成,眼看即将成功,可惜却失败了,但这是为什么呢?他因什么即将走向成功,又因什么而走向失败?

  孔子有了自己的政治理想,当然就是要去实施。那么如果只是靠自己去实施,传播,是没有什么用的。要借助国君才可以,因为孔子认为国君是掌控整个国家的人,那么要先从国君入手才可以慢慢推到整个国家,很快孔子就被鲁国的鲁定公任用了。  为什么鲁定公会用孔子呢?孔子被鲁定公任用之后,孔子很快就有了官位。并且在节节攀升,速度特别的快,由中都宰到司空,由司空到大司寇。孔子在那么长的时间里一直没有人重用他,为什么现在一下子升到了这么高的官位?

  首先我认为在之前的时候很多人不用孔子,不如鲁昭公,可能是因为他们不看重礼,并且没有眼光,以及才华和抱负。所以才没有用孔子。但是鲁昭公却完全不同于鲁昭公,鲁定公更加有自己的政治抱负。所以才会用孔子。

  当时鲁国的局面非常的乱,三桓掌控着鲁国内的大权,鲁定公被三桓掌控。不久之后,三桓的家臣阳虎叛乱了,公山不狃也叛乱了,他们的实力又控制了三桓。在当时是非常乱的,并且非常的可笑,不正常。那么鲁定公在这其中,自然也不想一直被控制着,所以他也要想办法。而三桓自然也不乐意,肯定想把叛乱分子给平定下来。于是鲁定公就和三桓联手想要干掉阳虎,鲁定公因此启用了孔子,因为孔子懂礼,对自己也有很大帮助。想用孔子来削弱阳虎的实力。于是孔子就走向了自己人生的高光时刻,一路飙升。

    孔子治理国家一段时间之后,整个国家有了很大的改变,很快就和当时的齐国并肩了,齐国感到了威胁,因此邀请鲁公会与夹谷。鲁定公接受了齐国邀请。在古代相会的时候礼是很重要的,孔子也有礼,于是鲁定公就让孔子去当外交员。当时固定工正准备出行,孔子提醒鲁定公要带上文兵武兵,这样会更加的安全。于是鲁公就同意了。会于夹谷的时候,齐景公揍四方之乐,被孔子制止了,又让侏儒为戏,也被孔子拒绝了。因为这样完全不符合礼节。因此齐国就被孔子的礼制胜了,感到羞愧,归还了所侵鲁国的土地。从中也可以看出孔子他谨慎,拥有智慧,并且心中有礼的人格。

  不久之后,孔子见三环的实力日益强大。他找到一个借口说三桓的城墙太高,要把它推掉。这明显就是要削弱三环的实力,让鲁君有发言权呀,于是孔子就开始了这场堕三都的计划。

  在刚开始的时候,孔子的计划实施的非常的顺利,很快就推倒了几面城墙,但是到之后慢慢地就失败了,但这是为什么呢?难道是三桓刚开始没有意识到,之后意识到了么?我想明显不是的。孔子推倒的墙,其实正是三桓家臣的墙,当时三桓家臣叛乱了之后,夺了三环的几个城,也就不再是三桓的墙了。所以此时孔子使劲地推倒城墙,对三桓来说反而更好,所以刚开始三桓就没有管理。但是到之后为什么会失败?因为如果再将另外一个城拆掉的话,那么齐人就可以很轻松地毁了三桓,三桓自然会保住这座城,所以孔子会失败。至此,堕三都计划就失败了。

  虽然堕三都计划失败了,但是孔子治理鲁国还是有很大成效的。齐人都觉得孔子这样下去,必然会成为霸主,然后就会吞并他们,所以他们没有办法,只能拖延。用美人计,找多名美貌女子以及多匹文马,馈赠与鲁国。季桓子见了大为兴奋,就和齐人一起出外游玩,三日都不听政,但是孔子也没有因此就放弃鲁国,子路劝孔子走,孔子都没有同意,但是见到这样的局面,最终孔子还是离开了。表面看起来是因为没有人用孔子,但真正的原因还是和他的政治理想有关,因为现在鲁国的局面已经无法实现自己的政治理想了,所以这个地方就没有留的必要了。孔子就在这个地方功败垂成了。孔子会因此就放弃吗?不会的,他还会去别的国家继续推行政治理想,恢复礼乐制度,推行仁政。因此他就走上了周游列国之路。

  可是为什么孔子会失败呢,明明鲁国被他治理的如此之好,为什么就在一瞬间那败落了呢。此时再想一想,如果孔子真的成功地在鲁国推行了礼乐制度,那么真的能恢复原来的东周吗?我想是不行的,因为此时人心已经坏了,人心已经无礼了,没有人再重视礼,也没有人认为礼有用了,所以就算恢复了礼乐制度也不会再成为东周了。再加上鲁定公如果不能拥有自己的政治抱负,那么很快,就会被淘汰掉,国家也就会灭亡。就算鲁定公能致死一直拥有自己的政治抱负,他能保证自己的子子孙孙都是这样吗?一旦有一个人没落了,整个国家都会没落。

  孔子此时的政治理想是完全建立在国君的身上,但是这种做法将会非常的困难,因为国君并不可靠,不会永久的可靠,所以这也就是儒家的悲剧,如果没有一个明智的国君,也就没有办法去实行自己的道,因为他们的道是建立在国君身上,从国君开始发展的,这也可以说是儒家多年的一种悲剧。

  孔子在被鲁定公重用之后,很快走完了自己人生的高光时刻,接下来要踏上他那漫长而无边,没有什么能预料到的周游列国之路....

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