一次，英国一家电视台釆访中国当代青年梁晓声，现场拍摄电视釆访节目。这位英国记者忽然让摄像机停下来，然后对梁晓声说:“下一个问题，希望您能毫不迟疑.地用“是”或“否”来回答，好吗？"梁晓声不知是计，欣然答应。
谁知那位英国记者一扬手，遮镜板“啪”地一声响，记者把话简放到自己的嘴边说道:“没有文化大革命，就不会产生你们这一代青年作家，那么文化大革命在您看来究竟是好是坏？”说完把话筒立即伸到梁晓声嘴边，摄像机对准了梁晓声的脸。此时，无论梁哓声回答“是”，还是回答“否”，都是笨拙的。但梁晓声刚才是答应用最“简洁”的一两个字回答问题的呀。
在这进退维谷之际，梁晓声却不动声色地说:.“在我回答您这个问题之前，我也问您一个问题:没有第二次世界大战，也就没有以反映第二次大战而著名的作家，那么您认为第二次世界大战是好是坏？”梁哓声把话简口转向英国记者……
在新约圣经四福音书中，主耶稣常常被人试探，面对世人对他的刁难，耶稣总能用巧妙的应对，回答。
《约翰福音》八章记载:文 士 和 法 利 赛 人 ， 带 着 一 个 行 淫 时 被 拿 的 妇 人 来 ，要试 探 耶 稣 ， 得 着 告 他 的 把 柄 。“就对耶稣说：“夫子，这妇人是正行淫之时被拿的。 摩西在律法上吩咐我们，把这样的妇人用石头打死。你说该把她怎么样呢？” (约8:4-5)这个问题，不论耶稣怎么回答，他们都可以抓到耶稣不把柄。如果耶稣回答:按照摩西律法就该将这个妇人用石头打死，耶稣如果这样回答，就失去了救恩者的资格，因为耶稣到世上来就是寻找拯救失丧的人，但是如果耶稣说不能用石头打死，这样耶稣就违背了摩西的律法，就被文士和法利赛人得着了把柄，那么该死的就是耶稣了。
我们看见耶稣处于一个两难的境地，圣经告诉我们说：“耶 稣 却 弯 着 腰 用 指 头 在 地 上 画 字 。 ”然后耶稣又亲口说：“ 你 们 中 间 谁 是 没 有 罪 的 ， 谁 就 可 以 先 拿 石 头 打 他 。”结果呢？他们一个个都知道自己是个罪人，他们没有资格去打别人，便灰溜溜地离开了。
在福音书中，耶稣这样巧妙的回还有很 多，如果你要了解更多内容，请读圣经。你若仔细读经，不仅得着智慧，便能得着永恒的生命。
