女娲确实是适合思考第二类问题的。
女娲从河边取来黏土，捧在手里，照着自己的倒影，渐渐捏出人形。
这人形眉清目秀，样貌可人。
女娲仿佛从一滩泥水中看到了倒映的自己。
女娲用双手轻轻感受胸前两峰圆滚滚的轮廓。
这纯粹只是为了感受自己身体的形态，并没有自慰的嫌疑。
可女娲感到舒服。
女娲取来更多的黏土，为人形捏余下的身子。
她一边抚摸自己，一边抚摸黏土堆，工作一阵子后，还要停下来看看整体比例，以免捏出不协调的身体。
这与配钥匙十分相似。
造人的过程足足花了六天。
这又可以看出女娲是个完美主义者。
第六天，泥人身体的大部分已经干燥，但女娲还要对细节进行处理。
女娲在为他的泥人接睫毛，这教人听起来简直不可思议。
不过女娲并不是直接用泥土搓出睫毛，那样不仅没有柔性而且容易断裂，所以用动物掉落的毛发代替。
而躺在地上的少女却看起来真实得吓人。
除了没有呼吸，其余的和女娲丝毫不差，如同一具没有温度的躯体。
等到第七天的清晨，女娲见一切就绪，准备进行造人的最后一个步骤：复活。
这颇有科学怪人的感觉，不过一个是用天然的原料，另一个却是用死人的脏器。
不过泥人并不曾活过，也不能叫做复活。
女娲跪坐在泥人身旁，身子下探，一手支撑在泥人另一侧的草地上，另一手拨开自己的长发，吻向少女的嘴唇。
这场景如果教不明真相的人看了，定要远远走开，同时那人还会不时回头张望，又要装作什么都没发生，毕竟看到两个少女通体赤裸地在河边搞同性恋是很罕见的。
在我的时代，两个通体赤裸的少女是不可能轻易看见的，能在一条干净的河边搞同性恋比看到两个通体赤裸的少女还要困难了。
女娲向泥人唇间吹了一口气。
那泥人便活了过来。
这从女娲的角度看来是这样的。
女娲在吹气时，感到自己的嘴唇接触到的部分逐渐变得柔软和温暖，一双眼睛忽的睁开。
四目相对。
那复活的泥人十分惊恐，一把将女娲推开。
留给女娲的圆滚滚上一对泥手印。
女娲并不生气，这是第一次别人的双手触摸自己。
那活过来的泥人大声问道你是谁——声音中透着恐惧的颤抖。
这也十分正常，毕竟是第一次看到这世界的感受。
如同一个婴儿刚出世时的嚎啕大哭，一个少女刚复活定要害怕地大喊，给自己壮胆。
娲女凭借着多年圈养动物的经验，缓慢地接近。
一面口中念叨：不要怕，我是你的妈妈。
我对这一点表示存疑。
其一，女娲一个人生活了这么久，从没有形成人与人之间的关系的称呼，怎么会知道要称自己为妈妈。
其二，刚出生的孩子，没有经受过教育又怎么会开口说话。
因为年代久远无法考证，我更倾向于把当时的情形描写如下：那泥人少女微微睁开双眼，因为阳光过于刺眼，而又闭了回去。
接着就像一个孩子一样睡去。
女娲坐在一旁看着。
等到吃过了午饭，泥人少女才又第二次睁开了眼，环顾四周，看见了女娲。
这时的她还不会说话，只是满口高兴地嚷着”ma——na——ma——“。
女娲兴奋地说，对，我就是妈妈。
