众所周知，《周易》是中华民族绵延五千多年的传统文化，应该说是历代先哲们的智慧结晶。
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占卜与八字统称为数术，在我国已有漫长悠久的发展历史，它们是炎黄文化百花园中最富有神秘色彩的一束奇葩。所谓数者，历经之数谓之数，精于操作谓之术。但凡各种数术都是以阴阳五行之气、生克制化之理来预测宇宙之间万事万物的。而今通称之为神秘文化。八字命学是数术文化中的一个分支，专门论及人生命运，知其人生穷夭寿通、富贵贫贱的一门学问。儒家鼻祖孔老夫子说过：“达人知命，不知命无以为君子。”这些铭言论语，都来自《周易》，在命理学的阴阳五行之理中都有阐述。那么《周易》到底是一本什么样的书？这需要有高深的学术理论才能讲说明白，用一言半语是无法讲述清楚的。
众所周知，《周易》是中华民族绵延五千多年的传统文化，应该说是历代先哲们的智慧结晶。有人认为《周易》是一部占卜书，是哲学书，是历史书，是科学书，是包罗万象的百科全书。
《周易》三玄之冠儒家称《周易》为“群经之首”；道家（玄学）奉《周易》为三玄之冠；《四库全书》说：易道广大，旁及天文、地理、兵法、历法、算学、医学.……无所不包。这些足以证明易学是一门无边无际的学问，可以从各种角度、各种层面对《周易》进行阐释，理解分析。其实易学始终离不开《易》的思想模式，离不开《易》的精髓——易道。无限小的《易》，代表了中华民族文化最根本精神，无限大的 “易学”外延反映了《易》对中华文化极其广泛的影响。
《周易》顺乎天应乎人用《周易》研究宇宙，天地，成为哲学家；用《周易》研究社会、 国家，成为政治家；用《周易》来研究自然，成为科学家；用《周易》来研究人体，成为医学家；用《周易》来研究，占卜、风水、算命，则成为江湖术士。古代政治家、军事家，视《周易》为安邦济世的宝典，力图从中汲取治国安邦、巩固国防、安定社会、发展经济的方法，从《周 易》中学习“顺乎天应乎人”的思想来改变社会。哲学家、科学家，将《周易》看成是"宇宙代数学”，称《周易》 为打开宇宙迷宫的一把金钥匙。从中汲取具有东方特色哲学理论和思维模式，从《周易》中探讨宇宙和生命的奥秘。历代的道家、武术家、堪舆家和占卜术士，视《周易》为一切数术的理论基础，指导人们去探索未知的宇宙力量和人与自然之间的关系，形成一脉相承而各具特色的数术学。医学家孙思邈、张介宾，养生学家陈抟、张伯端，天文学家僧一行，数学家秦九鼎，命理学家李虚中、徐子平……都是研习易学的典范。
《周易》文化发展史《周易》是一部中国文化的发展史。综观中国历史，从来没有任何一本书像《周易》这样，长期的引起人们普遍关注；也没有任何一本书像《周易》这样，引起人们如此激烈、针锋相对的争议，更没有任何一本书像《周易》这样， 对中华民族文化各方面产生如此重大的深远影响。从夏、商、周三代到春秋战国，从两汉到魏晋，从隋唐到宋元，从明清到现代，《周易》成了各种学术思想的先导工具，在中华民族文化的形成、定型、发展、衰落、更新中起到了引导作用。两汉时期是应用易学奠基时期，唐宋为鼎盛时期，明清为衰落时期，近代和当代随着西方文化的传入和冲击，易学研究很长时间被排斥，冷落，特别是易学的应用更是被打入禁区。
20世纪末， 伴随着文化的反思，《周易》才稍有生机。《周易》是中华民族的传统文化，是历代先哲智慧的结晶。20世纪90年代初，东南亚以及一些西方国家开始探讨周易文化的应用，很多国家都成立易经研究机构，研究怎样才能将预测学与现代高科技接轨，提高应用价值，造福于人类。1997年，世界易经大会在马来西亚成立。2001年，第四回世界易经大会在新加坡召开，两百四十多人参会，专设风水学术研讨坐谈。2003年，笔者应印尼易经美化大自然基金会邀请，出席在印尼首都雅加达召开的第六回世界易经大会。诺贝尔奖获得者査理森•威尔曾说过，“知识经济正在改变着我们的时代，但许多人并不知道，这次给我们带来巨大知识与革命冲击，实实在在是受惠于中国古代的伟大经典——《易经》”，《易经》中包含的信息论思想，不仅启发我们科学家创造出计算机，而且正在成为西方人日常生活中的决策指南就连哥本哈根派的泰斗物理学家玻尔，也将中国易学的阴阳理论运用到他的量子学理论中去。
《周易》未来可期1995年，全国政协会议期间，赵朴初、谢冰心、叶至善等八位知名人士发出了“救救中国文化，建立中国古典文化学校和培训班''的紧急呼吁，可想而知，这些老人挽救自己民族传统文化的心情，是何等的迫切啊！作为爱我祖国的炎黄子孙、华夏儿女，如要振兴中华民族， 则必须振兴中华民族的文化，如果离开自己的历史背景和养育我们民族文化的这块土地而去寻求其它方面发展，无疑是在缘木求鱼。笔者不过是芸芸众生中的一员，虽不敢说以《易》悬壶济世，但愿将自己毕生所学的点滴经验奉献出来，使人们了解我们祖先所留下的这颗相传数千年的奇珍异宝是怎样繁衍的。我愿与易学界同行们共同研究，将博大深奥的命理学用通俗简明的语言阐述岀来，使人看之即懂，以便不断完善和发展。
