前几天,在抖音上听孟非讲亚姆村的故事,很震撼,去百度了一下,看到了更完整更详细的故事,也看到了亚姆村的照片和现状。摘录如下:
1、亚姆村的故事
以下文字来自百度:
//
1664-1666年间,伦敦爆发鼠疫,超过八万人死于这场瘟疫中,相当于当时伦敦人口的五分之一。据说最严重的时候,伦敦每周因鼠疫死亡7000人以上。
但奇怪的是,这场大灾难,虽然从伦敦开始扩散,但英国北部却安然无恙,基本没有遭受侵袭。
这与英国中部德比郡山谷中的亚姆村(eyam)密切相关,可以说是村民们把瘟疫挡在英国中北部的大门外。
人们没有想到,这个位于诺丁汉附近的安静村庄,会成为英国历史上最具牺牲精神和英雄气概的地方。
亚姆村很小,居民们主要来自中世纪英格兰开采铅矿的矿工。由于铅矿的储量足够供应南北所需,英格兰政府就把连接南北的交通补给点设在了亚姆村,成为英国南北商人的必经之路,村民们也得以受惠过上优越的生活。
然而,原本富足安宁的生活被不速之客打破:一名从伦敦出发的布料商人把瘟疫带到了亚姆村,与布料商人接触最多的裁缝一家四口,两天后发烧昏迷、皮肤溃烂死亡。随着医生及探望者的离开,村民们也出现了高烧症状。
此时,从几百公里外的伦敦才传来鼠疫大爆发的消息,为了躲避瘟疫,村民们决定往北撤离。
第一个提出反对意见的是威廉牧师(William Mompesson),他把村民们召集在教堂里商议:如果往北撤离,肯定会把瘟疫带到北方;如果留在村里,或许可以阻止瘟疫波及剩下的大半个英国。
经过简单的讨论,村民们做出了最痛苦的选择:留下来,阻止瘟疫通过亚姆村蔓延至北方。走的话未必能活,谁也不知道自己有没有感染瘟疫;不走的话就会死,哪怕没感染的人也很容易被感染,但我们愿意试试。
通过决议,宁死不走的村民们先把通往北方的道路封锁,留下几个身强力壮的男子在路边阻止行人,其余人将自己关在有水井的笼子或围墙里,确认感染者再将其移送到酒窖和地下室中,未感染或确认痊愈的人才能离开。
遗憾的是,进入酒窖和地下室的所有人都没能活着出来,在那个缺乏抗生素和医疗水平的年代,感染瘟疫的存活率可以忽略不计。
隔离后的亚姆村曾尝试各种方法防止瘟疫在村民间传播。资料记载,村民威廉姆 · 莫泊桑的妻子在被确认感染瘟疫的前一天告诉丈夫,周围的空气闻起来甜甜的。也正是这句话让莫泊桑意识到她被传染了。
这就是当时人们在瘟疫中学到的全部经验 —— 如果一个人的嗅腺出现好闻的味道,往往意味着他已经感染瘟疫,体内的器官已受损甚至腐烂。
随着时间的推移,越来越多的村民被确认染上黑死病,村子里也出现了越来越多的墓碑,到最后几乎整个村子都是。之所以只有墓碑,是因为被感染的尸体只能集中深埋,留下墓碑是为了写几句话告诫活下去的人。
比如矿工莱德写给女儿的是:
亲爱的孩子,你见证了父母与村民们的伟大。
医生写给回娘家的妻子:
原谅我不能给你更多的爱,因为他们需要我。
威廉牧师写的是:
善良需要传递下去。
这段历史也被写入1950版的英国教科书中。
亚姆村民的无私与勇敢,很快就感动了方圆百里的居民。为了表达谢意,附近居民约定轮流送来食物与药品。
留守村民怕瘟疫传染给这些赶来帮助的人,只同意把物资放在村口围墙上,也就是如今竖立路牌的地方,曾经两米高的围墙,早已倒塌只剩半米墙根。
到了1666年8月,在村民们自愿隔离400天后,瘟疫才随着感染者的死去而消失,瘟疫对这座封闭的城池造成毁灭性的影响 —— 全村344个村民中,有267人死亡。
据说,连续十天,德比郡当地报纸都以「贤者之乡」为头版,内容是「全村只剩下70个人活着,其中33个是16岁以下的孩子,剩下的都是这些孩子的母亲和监护人」;图片则是每一块都写着劝诫语句的墓碑。
令人揪心的是,这33个孩子被单独分别留在教堂的各个角落,除了牧师每天送一次食物外,任何人都不能接近,也不允许孩子们相互有肢体接触。对亲人的思念和长期的精神压抑,让这些孩子或多或少都患上精神疾病,其中一部分在郁郁寡欢中死去或因为抑郁而自杀。
十年后,英国国王查理二世偶然听到一名仆女谈起父母的事迹,被感动得当场落泪,随即要求全国周知,并特赦亚姆村后代世袭免税。至此,亚姆村的事迹才广为人知,在后续无数诗人画家的艺术作品中,亚姆村民一直被冠以「贤者善人」的代表。
也是在同一年,在亚姆村的主街道上,建立起一座英格兰乡村风格的大房子 —— 亚姆大厅。尽管距离大瘟疫结束已有十年,但村民们担心传染病会再次流行,他们决定未雨绸缪,万一再发生这样的惨剧,就把村里的感染者全部集中送到这里来,即能遏制传染病蔓延,又能使病人得到很好的照顾。
而这些村民的后人也一直在贯彻祖先的劝诫,不仅拒绝了国王的补偿,连几百年后的德比郡政府,无数次送钱送地都不要。
最近的一次就发生在2019年初,他们拒绝的理由是:「我们可以种植农作物、饲养牛羊维生,而且也住惯了这里的石头房子,还有很多人比我们更需要这些钱。」
今日的亚姆村被当英国北部居民当成圣地,围绕在村外的岩石城墙仍然骄傲地伫立着,几个世纪没有改变。有些新婚夫妇还会把婚礼放在这个曾经被瘟疫肆虐的地方举办。
虽说现在知道这段历史的人并不多,但知道的人都会特地赶来看一眼,也会追着村民们要买他们私人家的羊奶、蔬菜水果,为的就是表达一点心意,以及对善良的尊敬。
灾难能毁灭生命,但有的生命却因毁灭而高贵永生。这就是信仰的力量。//
2、
我默默地把英国亚姆村,放进了自己日后的旅游计划。致敬!354年前的英国村民,你们太伟大了。
不由的想起了前些日子网上说的,那个确诊后想方设法进入西藏,最终得到良好医治的聪明人,不想评判,因为不知道事情真假。
自己想,如果我要在当年的亚姆村,我会像他们一样吗?如果我是那500万人之一,我会选择离开武汉吗?
有说,每一次灾难中死去的人,都是菩萨。有说,每一次灾难,都是在封神。
我想说,是,菩萨是亚姆村村民这样的人,封的是那些以身殉职前线医护那样的神。
灾难面前,除了善良,还有丑恶。人性的善良和丑恶,在这块试金石面前,瞬间被清清楚楚的区分开来。
一边是豁出命的战士,一边是超市门口拒绝戴口罩的市民;一边在防护服下坚持工作八小时不上厕所,一边宅家憋不住非要车库聚着玩牌;一边是剃光头奔赴前线的女兵,一边是嫌正门测体温麻烦从小卖部侧门进入小区的小聪明;一边是捐款捐物的赤子,一边是涨价口罩的不良;一边是十几亿人的暂停键,一边是戴口罩被笑话的国际新闻。。。
这个世界啊!
善良需要被传递下去!让更多的人们加入到传递善良的队伍吧。我们身在疫区之外的局内人,不用悲壮的面对死亡,宅家就好了,宅家就好了,宅家就是善良了,一切行动听指挥,不难啊!
《基督山伯爵》的最后一句话:人类的一切智慧,都包含在这四个字里面:“等待”和“希望”。
今天是3月4日,我们还在疫情中,还在等待,还在希望。
今晨我还在说,比起战争,比起水污染,比起下了封城令仍心大到狂欢的国家,我们太应该知足了。
再愿山河无恙!人间皆安!再愿疫情快点结束,战场上再无牺牲!
#
明天见。