几十年前，年轻人的困惑在于不知道想要什么。当下，年轻人的困惑仍然如此，但又有所不同，我们仍然不知道想要什么，但却清楚的知道不想要什么，会断然拒绝自己排斥的人和物的打扰，感情、事业、生活皆如此。拒绝的勇气和魄力是远超前人的。几十年前的年轻人不知道自己想要什么，被动的接受运气成分极大的给予，感情、事业、生活皆如此，他们绝大多数没有拒绝的勇气和魄力，他们的时代口号是做时代的弄潮儿，而不是时代的颠覆者。
很不幸，中国这些年一直在颠覆，世界观、价值观随着改革开放发生了某些根本性的改变，身处其中的你我，也许说不明白，但这种翻天覆地的变化，却实实在在的影响着我们，逆水行舟，不进则退。
按照社会进步论的观点，一切都在向好的方向发展，但关键在于发展的背后，牺牲的是哪代人的利益。前人栽树，后人乘凉，作为一个大的趋势，和可持续发展一样，本无可辩驳，但牺牲的那一代人是否应该受到应有的尊重，而不是任其被放逐。尤其是那些弱者，他们和整个时代的人一起推动了时代的发展，却不能向强者一样，不断地适应，不断地改变，他们贡献了推动时代进步的力量，也创造了毁灭自己的武器。
多情总被无情扰，世界是理性的，其运转规律是固定的，貌似不需要半点感性的润滑，要想得，必有失，或先或后，早晚要还的，我想这可以叫做理性守恒吧。我想按照这个语境说另一点，理性守恒带来的感性失衡。理性合理不等于感性合理。后代人在前代人栽的树下乘凉，后代人应该享受这阴凉，这是前代人理性的必然选择，也是后代人的感性源头，这源头的生生息息与此案的后代人无关，却融在了理性守恒与感性失衡的关系中。
理性守恒是向下的守恒，随着时代的发展，不断完善创建；感性失衡确是向上的失衡，随着时代的发展，不断牺牲无我。值得一提的是，向下的守恒和时代发展呈正相关关系，新守恒成就新时代，新时代激发新守恒，直至世界终结；向上的失衡和时代则无规律的函数关系，失衡积累到一个峰值，就会保持下去，直至世界装不下那么多的尸体。
以失衡的感性去触碰守恒的理性，没有蚍蜉撼大树的勇气是做不到的，每个时代的年轻人都一样，都处在时代向前发展的洪流中，背负着感性的悲壮之志，囿于理性的牢笼，成了一枚顾全大局的棋子。
