昨天看了一部电影，叫做《万箭穿心》，它是由作家方方的同名小说改编的，故而看完电影后，我又紧接着去看了小说。
小说不长，只有二百页子。这部小说讲了这样一个故事：
李宝莉是一个十分漂亮能干的的女人，她的丈夫马学武在城里的汽车厂做了厂办主任，在长江边上买了一套新房子，正在全家人兴致高昂地准备搬入新房时，李宝莉的父亲看了房子之后，说前后四面共有七条道交叉穿过房子，是风水上极差的"万箭穿心"格局，这个故事就是从这里说起的。
李宝莉家搬入屋子后，由于李宝莉得理不饶人，稍有问题，便无法容忍的性格，使得马学武长期生活在压抑之中，故而很快与同厂的打字员发生了外遇。李宝莉发现丈夫的反常，她跟踪马学武到其开房的宾馆，并报警举报。
事情暴露后，马学武也因此被下岗，接着留下遗言，跳江自杀，在遗书中丝毫没有提到李宝莉。李宝莉认为马学武是懦弱的自杀，决定挑起家庭大旗，她做"扁担"来赡养马学武的父母，供养儿子考上大学，但她的厄运似乎真如"万箭穿心"一般，她十年如一日不休息的艰辛和付出，到头来因为儿子知道是她举报了马学武之后，并不认她这个母亲，李宝莉百般争取无果后，毅然离开这个家。
这是一个极其残酷的故事，从搬进新家开始，李宝莉先是失去丈夫，然后为了维持家庭，付出青春做"扁担"这项男人才做的体力活，最后，儿子在考上大学后，不认她这个母亲，并且在毕业后给爷爷奶奶买了别墅，却跟她断绝母子关系。电影在小说的基础上做了一部分改编，更为精炼，改得很好。这个短短的故事中，有许多极现实的东西，细思之下，生活最难以用语言传达的一些矛盾集中在一个女人身上爆发，这并非是全然的虚构。下面两个问题是我主要想探讨的。
李宝莉和马学武的婚姻悲剧的原因
他们婚姻悲剧的原因是：文化程度和家庭背景差异带来的不对等交流。李宝莉是长相十分漂亮的城里女人，没受过多少教育，马学武是农村考入大专，毕业后当了汽车厂厂办主任，所以，对于马学武的文化水平，李宝莉"除了佩服还是佩服"，她跟其貌不扬的马学武结婚的原因，就是因为他的文化程度。所以李宝莉是漂亮的城里人，而马学武其貌不扬的乡下人，这是家庭背景的差异。他俩由于文化程度的不对等，无法进行对等有效的交流，这是交流的差异。李宝莉作为一个漂亮的城里人，很自然地认为："像我这样长相的人，嫁给他那种人，是他的福气。他好好爱我还差不多，凭什么要我去好好爱他？"从这样的想法可以看出，两人的结合本身就是不对等的，而李宝莉是一个极简单的人，喜怒神色形于外，稍微看不顺眼，就会闹将出来，而性格很闷的马学武在这样的家庭环境中，自然无法找到婚姻的存在感，长期过去，他很自然地搞出婚外恋，再加上被下岗，长期压抑下的他跳江轻生。这个现象在婚姻中很普遍，李宝莉的婚姻问题更多是出自她本人身上，她的自认为比丈夫高一等，是两人矛盾的主要来源。
人生的苦痛和幸福成正比？
小说最后，作者方方在后记中说，她想在小说中展现一个在高速发展的老工业城市中，一个不讲究生活品味，没有文化素养的人，是如何扛住"万箭穿心"的生活，向前走的女人。最后，她说，"人生有多少快乐、幸福和温暖，就会有多少辛苦、苦痛和残酷。"在我看来，这部小说展现出来的生活的苦痛与残酷，是无比现实的，但李宝莉并没有获取到人生的幸福，她获取到的幸福是很简单的，那就是在刚搬入新家时，她感到"幸福顺着些思想一直流进骨头里"，她没想过，"厕所也可以是不臭的"。在这之外，她的一生是苦难的一生。那么，作者所讲的"人生有多少快乐、幸福和温暖，就会有多少辛苦、苦痛和残酷"是不存在的。事实上，这部小说更像是一部温柔版的《活着》，但是却比《活着》更写实，小说传达的人生必定会有许多痛苦和残酷是普遍的事实，积极面对这些苦痛也是没错的，但是，把苦痛和幸福平等对待是有问题的，我们应该在正视苦痛的同时，更积极地追求幸福。而现在大部分人就如小说所传达的一样，对好和不好是麻木的，认为苦痛是幸福的基石，我们应该从苦痛中寻找幸福，这完全是错误的逻辑，苦痛是现实，但不是我们必须要体验的东西，这种说法实际上完全忽略了人这个个体主动的意愿，也就是个人意志，而只注意到大环境的意志。
这就像每年评选感动中国的人物，大部分会认为只有克服苦难的人才值得赞许，而真正将生活一直努力过的幸福的人，大家会说他命好，这是荒谬的逻辑，我认为，苦日子是很好过的，是一条逼着往前走的路，而幸福的日子并不好过，这需要更多个人意志主动的干涉。大部分人并没有意识到这一点，习惯于把一切交给时间和命运来抉择，不经历风雨怎能见彩虹这样的逻辑，是一个流氓逻辑。我们应该学着更主动地追求幸福。
事实上，李宝莉是一个很善良的人，她在丈夫死后，还能赡养公公婆婆，小说中也说她是"刀子嘴菩萨心"，只因为她性格火爆，说话刻薄，这些小弱点便促使她的人生走向一个巨大的悲剧之中。我不认为她经受的痛苦是她应得的。故我不赞成作者的苦难幸福论调，但这部作品是难得的现实主义作品。
