《松驰有度》
天地之间万事万物皆有尺度，记老子的《道德经》：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”在广阔无垠的宇宙中，人受大地的承载之恩，所以其行为应该效法大地；而大地又受天的覆盖，因此大地应时时刻刻效法天的法则而运行。这是太上千古不易的密语,是老子思想精华之所在。然而，“道”又是天的依归，所以天也是效法“道”的法则周流不息；“道”是化生天地的万物之母，其性是无为的，其发展变化是自然而然的，这又好像“道”是效法“自然”的行为，因此说“道法自然”。实际上“自然”是“道”的性，“道”本来就是自然无为的。所谓“道法自然”，即是道以自己为法。“道法自然”实际上即是道性自然。河上公曰：“道性自然，无所法也。”即说道以自己为法则。道法自然”真实内涵：“自然”即“道”！
而其中之道便要掌控张弛有度，如一个人比较会生活，兼顾严肃活泼，该工作的时候工作，该休息的时候休息，潇洒自如。中国传统说法中也常说过犹不及，凡事有度。高兴的时候不疯狂，沮丧的时候不长期萎靡不振。做任何事情都保持一个平衡，包括自己的工作，生活。只有有度的生活才能带来健康的身体。
如一佛门公案。大珠慧海禅师，人称大珠和尚，
源律师问：“和尚修道，还用功吗？”
禅师回答说：“用功。”
问：“如何用功？”
禅师说：“饿了吃饭，困了睡觉。”
问：“一切人都是这样，跟大师您用功一样吗？”
禅师回答：“不同。”
问：“怎么不同？”
禅师答道：“他吃饭时不肯吃饭，百种需索；睡觉时不肯睡觉，千般计较。所以不同。”
律师至此无话可说。
道家与释家在此境地上居然有异典同工之妙，如同气球，过之则爆。。。
妃子笑于珠海
