澄哥：
周日那天从北京回来，不幸遭遇飞机延误。咱俩还打了一路电话，我一边跟你痛诉飞机故障延误的现状，一边跟你哭诉因为延误带来的糟糕情绪。你在电话那头又好笑又无奈，又有些不知所措的问，那怎么办呢？我说，我也不知道啊我就是很难过啊，已经一周都没有回家了，本来可以早点回家见见你，一起愉快的聊会儿，现在全部成泡影了。我还想要接着絮叨，你说，我要做练习册了，你明天晚点起来吧，我自己去上学好了，妈妈你多休息会儿。就这样吧哈。
一时凝噎，只好巴巴的等着挂了电话。但是总觉得似有万言未完结，就打开手机写信给你。写了好几千字的时候，飞机通知可以登机了，匆忙收起软件就上了飞机。但是那天飞机很颠，不得不放下了。前两天想着给文章收个尾，谁知道把手机翻了个遍都没有找到我那夜里写的文章，好似一场梦一般，居然就那么神奇，全都凭空消失了。
所以，这次返程我特意选了火车，想着长长的五个小时，慢慢的再把文字重新从回忆的脑海里找回来。
疫情之后，咱们家里人相聚的时间真的是断崖式下跌，那天我给我妈妈打电话，问她们怎么样。她说，知道你忙，你儿子都说了，我妈妈又飞走了！我回头一算，还真的，这个星期咱们只见了半小时。那个半小时我抱着你说了很多话，虽然你嫌弃我因为喝了酒带着你不喜欢的味道因此一直别着头，可是还是怕我摔着，又小心的抱着我。
说真的，妈妈内心还是歉疚的。为了对公司负责，对家人就不得不减少，你看，人很多时候就是这样无奈。我最近的休息就是那几天被乙流感染不得不在家躺着的日子。
你看，妈妈实在也是很可怜，休息要靠生病来实现。最近我还常常在感叹，中年妇女的无可奈何。你还常常取消我，已经逐步迈向年迈。你不知道又想把工作做好，又想把家庭搞好的中年职业妈妈是多么不容易！
所以，让我们彼此相爱，少一些纷争，多一些理解。
我会一直坚持在路上，用文字跟你分享所见所闻所想所得，用文字把我们之间的空白填的扎扎实实的。
自从10月份博士开班之后，我从两城变成了三个城市的固定移动。就在上周，我就实现了日穿越超30度体验，从温暖如初夏的厦门飞到了零下十几度的北京，一下飞机就获得穿腰风，冻的我立刻前胸贴后背，似乎风就从腰间直接灌了进来，贴着皮肤窜到了胸口上，真的是要多酸爽有多酸爽！
写到这里，我自己都不得不捶一下自己，真的是一个很啰嗦的妈妈呵。有专家说，证明良好亲子关系的佐证之一就是彼此无障碍的愿意说“废话”，那写似乎毫无关联意义的家常里短，那些彼此看不见的生活细碎。都揉在这些絮絮叨叨的文字里，偷偷的夹着我对你拳拳的爱。
我其实是想跟你分享这次上课的一些内容分享。有两个老师的课，和他们的观点，令我心潮起伏，想要跟你分享，我的认识和看法。
汪丁丁教授，你有没有觉得他的名字很可爱？他真的是一个很可爱的老头儿，据说是北大出了名的思想家。我们班主任说，丁丁老师形容自己是一个充满奇思妙想的外星人。
他在课上说，智慧是追求共同的善，是以群体命运为思考载体的现象表征。
这个观点抛出来的时候，有一种醍醐灌顶的意味。我们常常会困惑，关于聪明，机灵和智慧的差别。特别是你们这一代人，由于优生优育技术筛选的结果，几乎出生就是聪明的人。但是一个聪明的人怎么样成为一个智慧的人？
老师说，追求共同的善为己任即为智慧。我真的忍不住再重复一遍，儿子，你想一想，如果我们做事的基准都是以群体利益为出发为基础，会不会就没那么容易情绪化？会不会更激发人创造的潜力？
之前，妈妈跟你讨论过特斯拉的创始人马斯克。如今按照老师的观点来解读，马斯克显然是以群体命运为福祉的人，所以他面对或者经历困境，总是能够找到解决的路径。至少到现在为止，我们还没听过他被什么打败过？
所以，当你考虑的角度都从“大家”的，社会的，民族的，国家的，乃至人类的出发，你会发现更浩瀚的世界，以及无穷无尽的能量。在追求真理的道路上，你会如饥似渴的学习各种各样的知识，每一天都会为新的发现而充满活力。这是多么令人心潮澎湃，为之神往啊！
你知道吗？人因为没有目标而迷茫，人又因为有目标而充满生机。所以当你失去目标的时候，想想为群体利益和命运，去寻找，去思考，去奋斗，一定可以找到你要的答案。
所以追求共同的善，为群体命运而奋斗，这是我想跟你分享的第一个点。
第二个点，关于世界真相的思考。
杨立华教授，北大哲学系教授。与可爱的自诩为“外星人”的丁丁老师相比，杨教授那绝对是个当代“鲁迅”式的愤怒中年学者。那天晚上，他跟我们分享关于中国古代思想家“庄子哲学世界”粗讲。他说，庄子没人能懂，就两个小时给你们讲也是白讲，这点时间也就讲个皮毛的皮毛。
语言辛辣，肢体动作简洁明了，断句铿锵有力，好似一个斗士在讲台上挥斥方遒，目空一切。
杨教授讲“庄子梦蝶”，他说庄子通过梦见自己变成了蝴蝶，就这个很梦幻的梦境他对自己发出拷问，到底我是蝴蝶变的还是我变成了蝴蝶？到底我在梦中，还是回到了现实？又追问现实又是什么？
是不是很拗口？以你现在的知识储备量，你会不会看到这里要发出“妈妈，这个人有精神病吧？梦和现实都分不清！”
其实这是常识谬误，这些都是非常先验主义给予很多我们看到的现象给了定义或者概念，比如确定这个人物理形态没有发生变化，但思想发生剧烈活动的现象称之为“幻或者梦”，那如果叫“三”可不可以？为什么一定是叫梦？其实你发现没有，现象还是现象，只是为了传播和理解，很早的时候被人以定义了。
这么讲还是拗口，比如你出生了，你什么都不是。我和爸爸给了你一个名字，方以澄。之后这个名字就代表了你，认识你的人只要说到名字，就可以马上想到你这个立体的人。但如果不叫方以澄，叫澄以方是不是也不影响你的本质？所以这个就是定义的意义，解决了认识差异问题。
绕回来说庄子，庄子梦蝶其实就是对现象做出了灵魂拷问，为什么先人把这样的现象定义叫梦？这里就引发了二元对立的思考，本体和客体的思考，有了所谓主客观世界的界定。
儿子，任何科技领域的成果其实都是思想实体化的产物，时代或者说人类文明的进步，首先就是从思想进化开始，只有思想进一步升华，才能在自然科学领域取得突破。
杨教授说非常遗憾，中国最精华的思想停留在先秦时期就止步难前了，而西方世界大概在100年前“人类群星璀璨的18世纪中期”之后，也慢慢走向了衰败。
教授说，当代真是一个无比平庸的时代，遂使竖子成名。竖子是什么人？是小人，是不以群体命运为依归的自我的人。所以教授对于当代社会形态是极度失望的。
其实，妈妈在上学的时候，我的导师李欧已经反复跟我说过很多次，人类思想发展在这几十年进一步的沉沦。
100年前，哲学家尼采大喊“上帝死了”，大家都觉得他疯了。实际上他死后不久，人们才逐渐明白了大思想家看的之透之深之远。
遂使竖子成名，这就是老师在课上发出感慨，甚至可以是哀叹。
老话说富不过三代，所以如许多企业家不断把自己的后代送去各种学习，希望他们继续成为继任经营者守护自己企业。这或者是最不需要考虑养活自己的人，为什么不能让下一代去按照自身兴趣去学习和创造，他几乎发出悲鸣，为什么不去培养自己的高贵之气呢？
其实，儿子，赚钱固然令人尊重，读书却使人高贵。
两个小时的课，满满收获，也满是感触，思想深海的驾驭者真的令人折服。尽管教授满是悲观的底色，似乎满身都在控诉这个五光十色的社会，人们无限追逐着低阶物欲带来的快感，而全然放下对于真知，对于真实独体的高阶思想愉悦的追逐。他因为看不到拨开迷雾的可能，或者觉得自己无力改变现状的迷茫，令他尖锐的语言之外无法回避的带着浓浓的无奈和悲伤。
做一个超越时代的思想者，其实又是不得不孤独的。
这些文字，你也许要很久之后才能明白妈妈想要传递的东西。但其实妈妈也忍不住，想要从你开始改变，也许人类还会迎来新生迸发的能量，对此，我是坚信不疑的。
不知不觉，把这篇失去的信，又再找回来了。大概还有二十分钟就可以下火车了。这几天我应该晚上能在家了，不知道为什么，我总有一种你好像不是很开心的感觉。这两天我们几乎每天都有通电话，一打通你总是不愿意马上挂掉，在那里期期艾艾，扯东扯西。
或者真的是我离家太久了吧，元旦的时候好好一起说一下“废话”，干一些“废事”吧！
