《老子与道家学派》
四、道家学派的历史显现 (一)黄老学派 在发挥老子思想的基础上，吸收了法家、阴阳家、台，名家等学派主张而形成的一个学派。黄是指黄帝，道家为宗，顺应自然。 (二)道家与道教 道教仅次于佛教，以道为最高信仰，是化生宇宙万物的本原和主宰，无所不在，无所不包，重生恶死，认为人的生命可以自己作主，主张修道养生。崇尚名山，提倡清静无为，遁世隐修，山林之中非有道，而为道者必入山林。
三、道家代表著作 (1)《道德经》文约意丰、博大精深、玄奥无极、包容万物，涵盖哲学、伦理学、政治、军事诸多学科。老子认为道是万物之宗，道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和。 (2)《庄子》文章生动细腻，挥洒自如，意象雄浑飞越，想象汪洋恣肆，情致滋润旷达，文笔变化多端，具有浓厚的浪漫色彩。庄子主张顺应自然，天人合一。
文化是一种社会现象，是人类物质文明和精神文明有机融合的产物，同时又是一种历史现象，是社会的历史沉淀。
一、道家概说
道家使人精神专一，动合无形，赡足万物。清静无为，返璞归真、顺应自然。
二、道家代表人物
(1)老子，李耳，字聃。孔子认为老子是神圣 : 鸟能飞可以缯，鱼能游可以网，兽能走可以纶。至于龙，其乘风而上天，吾今见老子，其犹龙邪！
(2)杨朱，字子居。以我作为中心，他希望人人为自己而不侵犯别人。在生命态度上认为，人生短暂，生有贤愚、贫贱之异，轻物重生、存我为贵。
(3)列子，名寇。淡泊名利，贵虚尚玄，清静修道，循名责实，无为而治。愚公移山、夸父追日、杞人忧天等。
(4)庄子，名周，字子休。不刻意而高，无仁义而修，无功名而治，无江海而闲，不道引而寿，无不忘也，无不有也，其生也天行，其死也物化，静而与阴同德，动而与阳同波，不为福先，不为祸始，其生若浮，其死若休，淡然独与神明居，古之博大真人哉。
