看过《射雕》的人总喜欢拿杨康跟郭靖比：郭靖可以放弃富贵荣华，杨康为何不能？其实这种比较是十分可笑的。

在杨康的生活和追求中，郭靖从来都是个打酱油的，郭靖在杨康的悲剧里，只不过在充当一个“龙套”的角色——不管有无郭靖的存在，只要杨康的身份暴露，他的悲剧就注定要上演。

杨康永远不会成郭靖，因为他是孤独的，这种孤独无法倾诉，无法埋怨。他所选择的道路使得他只能孑然一身，即使郭靖爱他，穆念慈爱他，完颜洪烈爱他，但在精神层次上，他没有朋友，没有伴侣，没有亲人，有的是彻骨的孤独。

无论杨康如何“反复无常”，那都是他披在孤独躯体之上的外衣，他清醒地知道，自己摆脱不了那种孤独，所以他经常会咬牙切齿般得努力接受这种煎熬。

面对孤独，杨康从不呻吟悲鸣：

一、他不知道去抱怨谁。

早期的杨康是骄傲的，他任性轻浮，是个会撒娇会嬉笑的贵族公子哥。

后期的杨康是冷傲的，沉默的，这源于他由完颜康变成了杨康。此后他开始迷茫，他爱母亲，但他做不到跟母亲同心同德；他是汉人，但他无法忍受高高在上的自尊被抛入谷底。今后的路该怎么走下去？该如何面对完颜洪烈？

面对这样的命运，杨康本来可以埋怨很多人。但是包惜弱可以恨，杨康却不可以。包惜弱恨完颜洪烈，她恨得理所当然，完颜洪烈除了愧疚，无话可说，他这十多年的付出跟当年的罪孽相比不值一提。

杨康却不想恨完颜洪烈，不仅因为他对自己有一份真诚的爱，还因为他给自己的命运。杨康放弃了“他应该是的那个人”，选择了“他已经是的那个人”，他的选择使得他不能痛恨完颜洪烈，因为他的身份跟完颜洪烈紧密相关，这以后，他失去了怨天尤人的借口，他谁也不能再埋怨，谁也不能再责怪，他不能责怪包惜弱的软弱，不能责怪丘处机没将他带走，因为他的选择，注定了他没资格。

但是人人都可以恨杨康。母亲可以恨他不与自己同进退，杨铁心可以恨他认贼作父，完颜洪烈可以恨他忘恩负义。杨康生活在这样的夹缝里，他不哀求别人的谅解，他是冷的，他平静地做着自己认定的事，至于是邪恶还是正义，他不屑，他不在乎。

杨康的冷，源于他的孤独，他学会了不解释，不纠结。郭靖的热情温暖不了他，念慈的深情挽留不住他，完颜洪烈的疼爱打动不了他。任何人都不再与他“共鸣”。

他寄情于穆念慈，但他完全没有向她倾诉的欲望，因为他知道穆念慈理解不了自己。穆念慈理解不了，这世上就不会有人能理解。无论他去做什么事情，都会有人理直气壮的来批判，他无法去辩驳，他也辩驳不了。他唯一能相信和依靠的，只有自己内心的呼喊，而不是外人或善或恶的指点。

此后的他不再是少年，因为他变得清醒而犀利。

二、他选了完颜康的路，却带着杨康的影子

一直到死，杨康都对自己是“杨康”有着深刻的自觉，无论他多么想做完颜康，无论他做的再好，他还是杨康。

“杨康”于他而言，是他不想接受的角色，却如套在他脖子上的一把铁链，永远甩不掉。可是他要走的是完颜康的路。

对于这条路，他不曾后悔过，也不曾回忆过，可“杨康”的烙印却时刻烧灼着他，勒索着他，不曾停止。他目空一切，俾睨众生，可在此之外，他忘不掉牛家村的故事，忘不掉杨家枪的存在——他不是完颜康。于是那些本属于完颜康的东西便被他抛弃，他不再在完颜洪烈面前孩童般的耍闹，不再去做那些纨绔子弟的轻浮之事，除了因为他遭遇了严酷的变故，何尝不是因为，那些是正牌完颜康才会去做的事，而他，是假的完颜康。

这时候的他既不再是完颜康，也不再是杨康，他只是他自己。他一再只身犯险，身先士卒，只为坚定不移地奔向他选择的道路。他会杀郭靖和丘处机，因为他们让他做杨康；他也会杀完颜洪烈，因为他让他做完颜康。只有这样，他才能自由，才能不被鞭子抽着生活。

对于念慈，他哀求她欺骗她，却在立场和思想上从不跟她妥协，这两个人的灵魂始终不在一个次元里。

所以，杨康不能去悲伤，不会有朋友。

三、临死都得不到同情

铁枪庙里，杨康误中蛇毒，神志不清，乱打乱咬，众人见了，纷纷走开。

月光下，鸦影飞舞，夹杂着杨康的嘶叫。

完颜洪烈走来，看到杨康的鬼样子，也吓得“急奔出庙，飞身上马”，霎时间逃得不见踪影。

欧阳锋和黄蓉看着杨康在地上打滚，各自打着自己的小算盘，无动于衷。过了一会，杨康一阵抽搐，就此死去。年仅十八岁。

暴尸三日，无人收尸。被乌鸦啄食，剩下一堆白骨。

“野死不葬乌可食”，这是何等孤独的画面。

留下穆念慈和遗腹子杨过这对孤儿寡母相依为命，隐居临安乡间一隅，穆念慈不愿跟杨过提及关于杨康的只言片语。不久穆念慈也郁郁而终，幼年杨过开始流浪在外、备受欺凌，延续着杨康的孤独。

杨康之孤独，无人能比。