“当我靠近生活。”

​“人类对于琐碎事物的敏感和对于最主要的事物的麻木,标志着一种不可思议的错误。”——帕斯卡尔·《思想录》

作者丨谢丹儒

图片丨谢丹儒

1.

好像越来越少关注生活,尤其是这段时间——封闭的环境明明是好的,可不知怎么的,我却久久地无法静下心来去想,去思考。

的确,这段时间确实给了我足够的时间去思考,关于生活,关于人生的,诸多曾经忽略的、需要足够时间静下心来去想的,以及那些心里很明确知道确实至关重要的问题。

可是,好像越是这样,就越是无法静下心来。

尤其是,当我那样明确的知道现在自己所唯一能做的,以及正在做的,就是生活本身了。但好像我并非那么诚实的接受这一切。我有点迷糊,我不确定自己究竟在想什么,思绪很乱,感觉到前所未有的疲惫。

这突然的放松,就像是气球的绳子突然断裂,原本以为这下子应该是自由了,是值得高兴的,可现实是并非如此。气球的绳子散了,泄气了,在一瞬间干瘪下来,瞬间萎缩成了最初的模样,好不容易吹足的气,就这样散了。

人生的路也是如此,前几年急急忙忙的赶路,方向明确,内心安定,有所相信,有所执念。只是,近几年里,好像正在慢慢的改变,慢慢的内心不再安定。

我开始焦虑了,在深夜里,在无数个寻常的白天。脑海里挥之不去的都是关于未来,关于现在,关于生活的种种困惑和迷茫。

过去,我尚且年轻,还可以为自己寻找诸多的辩解,逃避着,或不当回事儿。

可是,现在不同了。

2.

有时候,我会想:人究竟是瞬间长大,还是慢慢长大的?

生活中,我们往往容易忽略时间的存在,年龄从某种意义上说就是一种提醒,提醒我们关注时间,关注生命本身。

可是,就像我说的,我们往往容易忽略这一点。

就像古诗所讲的:“只缘身在此山中。”

我们生活在此处,必定很多事情都是围绕着此刻在行动的。说实话,我很怕这一点。倒不是说,生活在此处就应该感觉到害怕,可能内心里就是有这样的患得患失,骨子里优柔寡断。

其实,探讨人的长大本身意义不大,长大的时候已然长大了,尚未长大也只能接受现实。“揠苗助长”的成语打小就在听,可真正能够在揠苗助长中成长起来的,很难说,我也不曾见过。

只是,从自身的经验出发:过去,我也曾迷失过,因为虚荣心,也因为功利所致。我认为那是长大,可实际呢?生活会告诉我们答案的。

如今,答案有了,我却不满意,满腹的委屈和不甘,却也明白这就是事实,事实胜于雄辩。此时此刻,任何的借口、辩解都注定帮不了我什么。

我唯一能做的,只有自渡。

这是我的生命,这是我的生活,说起来不都是我一手造成的吗?

当年的糊涂、懒惰、松懈,不思进取,好逸恶劳。

说到底,世界是公平的,只不过对于我这样的人来说,公平得有点残酷。我怎么会喜欢这样的公平呢?我变了吗?我长大了吗?未必吧。

3.

确实,很多道理我都懂。

我也曾为自己找过并找到了诸多的借口,以求自我安慰,以求平和内心的不平衡。说到底,这是可耻的,连我自己也觉得可耻。

无他,不过是自己的实际情况距离自己所认知的,所知道的,所理解的相差甚远。

是的,我知道时光短暂,也知道要珍惜时间。可是,有时候“知道”恰恰也是一种折磨,一种愚蠢。

说到底,知道和做到不同。

说到底,我所不知道的要远远比知道的多。

说到底,我一再的说自己知道,我知道什么呢?就像此刻的我,我竟不知该以何种方式去珍惜这时日,这短暂的、有限的、美好的时日。此刻的无力是前所未有的。

时间,就这样流失着,在我失神的空档,在我焦虑不安之时,在我无论怎样珍惜却依旧抓不住的无力之时。

我很想抱怨,明明一切不都在我的手中吗?我看得见,我知道,我在思考,我那样吃力且努力的想要抓住这时光,紧紧的抓牢。

我回忆,我怀疑,我不安,我想放弃却又舍不得放弃,我百感交集却也万般无奈。

终究,我得承认,我抓不住它——这看不见的,沉默的时光。

生活是什么呢?我很想谈谈生活,可是看看现在的自己,我不知道该从何谈起,又该谈什么。

我有生活吗?这就是我的生活吗?我不确定。

或者说,我没有勇气承认这一点。

4.

这段时间,我一直在想这个问题:当我靠近生活?

说真的,我并不确定我靠近的究竟是什么。

要知道,理想中的生活并非这个样子,我所看见的生活也并非完全认同,而我想要的生活呢?距离是那样的遥远!

确实,从某种角度而言,我不知足,我应该感觉到羞愧。

这种感觉,就像是在读《人间失格》时联想到自己,兴许在“太宰治”看来这样的人是“失格”,可用自己的标准,自己尚且连这样的人都不如,这样的我又该是怎样呢?

说到底,生活还是很远的,远比我所想象的还要远,足够远。

我是这样一个人:不常关注世界的变化,喜欢仅仅的抓住自己所能抓住的,并进行思考。

坦白说,说我鼠目寸光也无可厚非。

孔子说:“学而不思则罔,思而不学则殆。”

如此,思想依旧混沌,怀疑依旧常有发生。

很难去相信,也很难被动摇,内心里清楚的明白,自己就是一个过客,从历史的角度,从生命本身,我就是以这样一种悲观的心态认定自己,也否定自己。

存在即合理吗?还是说,因为相信所以存在呢?

说到底,活着已然有诸多的矛盾,何况活着之余的生活。而生活之外呢?

在何处?在此处。心在何方?也应当是在此间吧。

“知难者不难。”

兴许,我终究不是一个勇敢的人,遇到困难只懂得怯懦、退缩、逃避。

所以,当我靠近生活,我在靠近什么?

我尝试着作答:是真实的内心和生命本身。

正如帕斯卡尔在《思想录》中所言:“人类对于琐碎事物的敏感和对于最主要的事物的麻木,标志着一种不可思议的错误。”

兴许,当我靠近生活,不过是重新陷入了另一种错误罢了。

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