－怎么才是完整。

－也许是认真而全力地生活过，爱过，也被爱。

过剩的欲望带来的是虚耗与伤害。

如果人这样无助而愤怒地过尽一生，不快乐，不原谅，能够去的地方应该不会太好。

此生是个旅馆，他们是过路的旅客，相逢作伴只是共行一程。

不爱是解脱。

快乐应该如何定义......也许最重要的词是“真实”。

人所遭遇到的痛苦不正是地狱景象吗。

面对自我无疑是人类更困难的处境。

人逃避精神上的无解，最快捷的方式是采用物质手段。

人生一些时刻当前，除非想两败俱伤，否则必须抹去自尊。自尊抵不过现实。自尊不过是一种障碍。

生育与抚养，更像是成人给予自己的情感寄托与精神幻相。

清高不是后天熏习，是天性。

我想生活中没有任何一件事情是意外或偶然，倒像是圈套或陷阱，兜转一圈最终把人驱赶到命定的路途。

我们修行自心，是面对自己的问题。

人所拥有的时间并不多，只是人们很少想到这一点。

怀疑与欲望仍会让他留在障碍之中。

人的妄念太多，多余的事做很多，无用的话说很多，但最后我们仍是被蒙蔽的。

人身本是我们的工具，应为我们服务，而不是我们一直在取悦它、满足它。

修行不是一朝一夕，也不是付出少许努力就能够成为心目中的人。

饥饿感更多是一种心理反应。

人类拥有过度的物质是自陷泥潭。应该善用真正的自由。

有些是会变化的苦，有些是在实际发生的辛苦。

爱的反面不是恨，而是恐惧。

飘零于生死流浪的世间如此艰辛。

被赶到这个世界里的人，要么负有任务，要么被处罚。

我们之前努力想成为让对方喜欢的人，结婚后却丝毫不避忌成为让对方厌恶的人。

人性具备一种边建造变推翻的陋习。

爱与婚姻，是两套迥然不同的系统和体制。

一生很短，必须为快乐与喜悦而活。

即便身处乐园，人仍在走向不可避免的衰老和死亡。

所有的相会都不是孤立的，是由无法计量和数算的时间和空间所交叠和推动。

人生虽然是一场梦，但每个人都还在郑重其事地演出。

我觉得爱和自私、占有欲、虚伪的忠诚、限制、道德感没有关系。

要接受一切发生，好的坏的，全部接纳。

人的肉身是负担、禁锢、牢笼。

大部分世间的男女关系，只是贪婪而机械地取悦他人，同时期待他人取悦自己，处于需索和失望的循环之中。

一旦心识迁出就是无用杂物。

事物无法稳固不变，一旦变化过去的不会回来。

我们活着的日子总会有各种发生，不管好坏，总是有无常的余地。

不追回过去，不期待未来，凡过去已舍，而未来未到。但若现在法，处处观察之。不惑不动摇，智者当增进。

人的每一次道别，不知道是否会再重逢。

真正的穷人是充满贪婪、恐惧、饥渴和无法满足的人。

让过往全部通过，放它走。

一世的时间对我们的灵魂来说过于短暂。

悲伤并不属于个人感觉，那是一波来自宇宙深处的能量。悲伤属于无限。

所谓业力，是来自负面情绪和过往行为的后果。

这种关系不是为了世俗的连接，而是一种心灵的联盟。

人们喜欢执着、爱好执着、愉悦执着而难见此道理。

写作只是一种个体的生命表达，彼此无法比较。

因果的法则比筛过的面粉还要细，人的肉眼无法看到。

有限的爱最后只会成为牢笼。

人的意识容易陷入惯性与概念的桎梏，并试图捆绑自己与他人。

相见的渴念是轮回的种子，悲伤是锁链。

人如果在受苦，那是因为有渴求。

人们认为此生是无垠时空的一个标记，终究会过尽，也只是一个短暂的驿站。

身体在死亡面前是一定会被打碎的陶罐。物质世界的所有一切，只是借来一用。修行人的生为死而准备，不畏惧生死，不贪恋涅槃。

当答案来临的时候，有可能问题早已不复存在。

生活会逆着大部分人的价值观而行，也会逆人性的沉堕重力而行。

过去是因，现在是花，未来是果。

情绪多余并且无用，扔掉是最好的方式。

所谓男女相爱，竭尽所能地霸占着对方的身心，害怕别人分走所谓的忠诚。

什么是心心相印。合为一体，恪守彼此永恒而无尽的诺言。

善似青松恶似花，青松冷淡不如花。有朝一日浓霜降，只见青松不见花。

土的稳重，风的开放，火的热诚，水的温柔，空的安宁。

不思念不依赖任何人是好的。

生死无常须精进。

对自己的痛苦感受强烈的人，更具备能力去治愈他人。

我们为当下而活。

活着时，我们会发生错觉，以为时间无限长，可以拖拉着、半死不活地蒙混过关。

用觉知的清净火焰烧尽生生不息的妄念，不留下一颗灰烬。

人无法在一个虚伪的造作出各种概念的世界中保持真实生活，只是被挟持着随波逐流，席卷而去。

圆满不是我们以为的那种方式。

一个平衡的自成圆满、无增无减的世界，它在生灭也始终无生无灭。

一得即永得。

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