苏东坡作为一个文人，他是成功的。不论是作诗，写词，还是散文，都有很高的成就，不仅在他所处的时代中属于佼佼者，被广泛传诵，在几千年之后的今天，他的著作依然经得起时间的考验，给人以美的享受和沉思。多数人眼中的他，只是一个文采出众，乐观豁达的名士，但他不仅仅只是一个文人，还是在宦海中浮沉几十年的政治人物。作为政治人物，他显然是不够合适的。他的过于耿直和率性的个性，使他在朝廷中屡受牵累。无疑，他是一个好官，他不懂官场的生存之道，却实实在在的为人民做了一些好事。在人民的眼中，他不是清高不可攀的大文豪，而是与民为乐为民办事的好官。
苏东坡一生的际遇，与他的性格不无关系。他性格率真，洒脱不羁，爱思辨，遇有不忿之事，一定要争个输赢。性格本没有好坏之分，但是不同的性格，在不同的职业中，确实能发挥非凡的作用。苏东坡这样的性格，在官场中是很容易得罪人的，因为他从来不懂什么叫迂回曲折，直来直去，非要弄个是非黑白。而官场中的人就善于打机锋耍太极，凡事明明白白的，也要说的虚无缥缈，不着痕迹。苏东坡不屑于这一套把戏，也不爱拉帮结派，独来独往，很容易遭受别人的排挤。
正因为这样的性格，苏东坡无论身在何处，身边都有一群知心朋友来替他排忧解难。古时候的交通不便，人与人之间的关系就显得分外的亲近。而离别也就特别的凄凉。因为你不知道下次见面是什么时候，还有没有下一次的见面。苏东坡被贬到岭南的时候，与家乡隔绝万里，亲人不得见面，也无法通信。他的一个信佛的朋友，徒步翻山越岭渡河给他与家人传递书信，一来一回要几个月的时间，他的朋友持续了几年一直这样做。他还有一个姓吴的道士朋友，不论他身处何方，总会突如其来出现在他身旁，陪他度过一段时光。那时候的友情，多么的纯粹又珍贵。为了一次相聚，不知要花费多少的时光和精力。但是他们全然不在乎，路途再艰险也抵不过聚首时的欢畅淋漓。
苏东坡对于物质的追求不高，不论是身处高位时的锦衣玉食，还是被贬期间食不果腹的日子，他都欣然接受，怡然自乐。尤其善于苦中作乐，每一个苦涩的日子，都像裹了一层蜜，涩中带甜，浓淡相宜。曾经一度做了农夫，耕田种地，植树造林，搭建茅舍。后来被贬海南岛，经常连米饭都吃不上，却还有兴致试验制墨，差点连房子都烧了。苏东坡也曾试着自己酿酒，写了几份酿酒心得。对于长寿之道，苏东坡也颇有兴致，根据印度传来的瑜珈方法并结合自己的身体进行了改造，得出了一套适合于自身的锻炼方法。当时盛行的道教炼丹之术，苏东坡并没有盲从，也是依据自身特点而加以改进。我们知道苏东坡爱思辨，善于思考总结，对一事一物，他都有自己的看法和主张，坚守自我，绝不随波逐流。
苏东坡的才干不仅限于在读书写作上，他是一个实干家，有能力有远见有魄力。在徐州做太守时，遇到洪水侵袭，他带领全城百姓一起抗洪，重新建立大坝来防水，并修建黄楼来纪念此次事件。在杭州做太守时，苏东坡清理西湖，建立苏堤，从西湖引水供百姓饮用，疏通运河，修葺官舍。深入百姓生活，对治理之地的民生了然于心。
这样一位“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”的真君子，却到处遭受排挤，才识得不到最佳发挥。但他的一生还是极其辉煌的，不论是身居翰林学士，还是下放到偏远域外，他不抱怨不自甘堕落，随遇而安，尽力发挥自己的才能，给后人留下了许多精神财富。苏东坡是一位真正品行高洁的名士，他身边也围绕着一群与他志趣相投的朋友。人一生的成就不能以是否在朝为官，官位大小作为判断依据，做官只是人生的一条途径，人生还有许多的可能。苏东坡虽然官途不顺，但他的为人处事，他的随性豁达，他的文章诗词，让后人深深景仰。
