今天是磁性的黃人日，是黃人波符的第一天，黃人代表自由意志。
自由意志是人類共有的天賦，也是人類區別於其他動物的重要特徵。
自由意志意味著，我們每個人都可以選擇過自己想要的生活。
還有另一種自由，被維克多·弗蘭克稱為“人類終極的自由”，就是不管外界環境怎樣，不管他人如何對待你，你都有一種自由，即選擇如何反應的自由！
這一個洞見，就像一道明亮的曙光，照亮了我們心靈的暗夜。
很多時候，我們都是自動反應的“機器人”和“提线木偶”。遇到好的天氣就開心，霧霾天就鬱悶生氣。別人對我們說好聽的話就屁顛屁顛樂得不行，要是別人稍微說兩句不好聽的話，馬上就晴天變烏雲！
我們沒有意識到，在刺激和反應之間，我們還有一種選擇的自由。不管別人怎麼對你，不管環境怎樣，你都可以選擇你應該作何反應！
另外一種自由，是來自我們真實的靈魂。
這種自由，來自自己的直覺，來自自己內心真實的聲音。
比如說，當你自己的切身體驗，跟權威的教導產生衝突，你是選擇聽從權威？還是選擇聽從自己內心的聲音？
舉個栗子，當你的老師或上師，對你親身體驗過有效的一種學問，持以質疑或反對的意見，你是聽從他的看法，還是跟隨自己的直覺？
我選擇跟隨自己的直覺，跟隨自己內心的聲音！
這是剛剛發生在我身上的事。
一開始，我心里很難受，那位老師是我非常敬仰的一位老師，但是他說的話，我覺得不一定對。所以當下我就開始覺察，為啥我感覺到不舒服？其一，是我對自己認同的東西被老師反對和質疑感到藍瘦，同時，我對這位老師也有一種假設，我假設他對我所認同的東西也應該接受。
然後我問自己，我對我所認同的這門學問，是盲目的狂熱迷信嗎？我發現不是，我已經通過了十幾年的時間來觀察和檢驗，而且自己也親自實踐過，發現真的對我、對很多人有很大的幫助。同時，我反觀自己的內心，對這門學問，並沒有一種狂熱的執著，而是一種清晰的認知。我第一次遇到它的時候，就有一種感覺，這是一個非常好的學問，那個念頭不是分別心，而是內心的第一直覺，那個時候，分別心還沒有起用。
這種反觀和覺察很重要，因為，很多時候我們對很多事情的判斷，是帶著自己的偏見的，並不是一種清淨心的狀態。
所以，如果對自己的心的體察還不能達到一種很細微的狀態，往往就很難分辨出到底是與實相相應，還是自己的分別心？
當我這樣反觀以後，我確定了自己的判斷是對的。
幾年前，也發生過另一件事。我的另一位老師，對一位修行者的判斷跟我不一樣，我當時就感覺那位修行者有問題，只是說不出來有啥問題。但是老師說這位修行者的修為很高，我就想，我可能是自己的分別心，或者自己業障太重了，所以才會有這樣的判斷。
幾年之後，發生了一些事，證明我當時的直覺是對的，那位修行者真的有問題。
這件事對我的印象非常深。
我從中悟到一個非常重要的道理，就是每位老師都不可能涉足所有的領域，當他沒有真正投入進去，沒有自己親自去實踐，而可能只是聽別人說怎樣怎樣的時候，他的判斷也不一定都完全能跟實相相應。
人無完人，即使是成就者，也不可能精通所有事。
那麼，這會不會妨礙我跟著老師學習和修行呢？
不會，因為我跟著老師學習的，是老師擅長的領域，是老師的大愛和慈悲的精神，是一種無我利他的境界。
以前，我會分辨不清楚這兩者之間的差異，我會很糾結，現在我不再糾結了。只要用佛法的見地來對照，同時反觀自己是不是帶著“貪、嗔、癡、慢、疑”的心，就能很清晰地了知，我到底應該如何做出判斷。
佛陀早已說過，有“四依四不依”：
1、依法不依人。
2、依義不依語。
3、依了義不依不了義。
4、依智不依識。
還有一件事，也必須依靠自己內心的直覺和聲音來決定。
那就是，你到底應該走怎樣的一條路？到底應該過怎樣的人生？
這件事，你可以諮詢明師善知識，請教高僧大德，為你指點迷津，但最終，還是需要你自己來決定，什麼樣的路最適合你。
因為，只有你自己才知道，哪條路最適合你。別人，永遠無法代替你。
這，就是人類最重要的天賦——選擇的自由！
今天，你可以去做一件你一直想做，卻一直遲遲沒有去做的事。
比如，你想在野地里撒歡，想一口氣連著看三場電影，想關掉手機幾個小時誰也不理，想對一個你喜歡的人說，你其實已經喜歡他很久了！等等等等……
事情不論大小，只要是你真心想做的就可以！
跟隨自己內心的聲音，去活出一個完全不一樣的你！
宋光銘（微信號shangyi13）
2016年12月6日07：28 初稿
2016年12月6日11：20 審定
於北京光明書院
