新年将至。想到小时候最盼望的就是新年，一个重要的原因就是有新衣服穿。机会难得，新衣上身，自然加倍珍惜。结果穿了几天之后，倒更希望将新衣换下，因为约束太多。要保护来之不易的新衣，自然很多活动都不能参与了，反而少了很多原本应有的乐趣。

佛门有个词叫“贴新”。就是在新的僧衣领子的位置包一圈旧布，让僧人穿上后觉得是旧衣服。这样来防止大家对衣服的执着。

生活何尝不是这样呢？我们对人，对事，对物，有太多的执着，以致我们自己倍受限制，甚至造出无量无边的罪业都不自知。

无量劫来由于我们的执著，所以被困与六道而无法脱离。我们内心里面有贪瞋痴慢疑的因，若是遇上内缘怨恨恼怒烦，外缘财色名食睡。因缘聚合，三恶道必然起现行。让人触目惊心，不寒而栗。

我们执著于身，造下杀盗淫的罪业；执著于口，造下妄语，两舌，恶口，绮语；执著于意，造下贪瞋痴。

有人说过，生命很简单，我们太造作。我们已经不习惯接纳事物原本的样子，什么都要跟“我”联系起来，然后用“我”的喜好和情绪去分别事物和衡量他人，造作因果，不能自拔。

这就是执著的根，身见。身体不是我，而是我所，我所有的东西。跟我的衣服，我的房子一样。相信没有人会认为衣服是我，房子是我。有人说过，我思故我在。的确，他比我们一般人高明。不执著于身，但执著于思。其实，思，也不是我，它是分别，是八识中的第六意识，还是妄心，是真心在一念不觉之下变现出来的。那什么是我呢？空空大千，不能没有我吧？的确，依报随着正报转。大千世界是依报，必然有正报“我”的存在。常乐我净，那就是我，真正的主宰，真正的自在。永远存在，不生不灭；没有苦乐忧喜舍，惟有自性本定的无上快乐；永远清净。有人叫它灵魂。孔老夫子叫它游魂，这是比较贴切的。因为灵魂不灵，它属于迷的状态。它要是灵的话，怎么会去恶道舍身受身呢？游魂，觉悟了，就叫灵性，自性，真心，常寂光，真如，本性，等等。佛在经典上给出十多个名字描述它。

凡所有相，皆是虚妄。凡圣同居土如是，方便有余土如是，就连诸佛菩萨的实报庄严土亦如是。所以，我们还有什么可执著的呢？身如衣服，借假修真，回归自性，才不会虚度此生。

一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。