文/张文溪
时下掀起的“国学热”，其背后是中国复兴所带来民族自信和尊严的提升，是民族文化的复兴与传承。
国学大师对国学的解释定义不尽相同。
而笔者认为马一浮先生对国学的定义最恰适。他给出的新的国学定义不同于以往的定义，他提出：“今先楷定国学名义，举此一名，该摄诸学，唯‘六艺’足以当之。”即 他认为国学就应该是“六艺之学”，“六艺”就是“六经”——《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。这是中国学问的最初的源头，是中国文化的最高形态，是国学经典之最。
现代社会的国学热浪总是断断续续，掀起一阵又颓灭，不多久又掀起新的热浪。不免发人深思而今的国学热是真热还是虚热？
笔者在此敢问一年读百余书的你，可曾读过一部四书五经？敢问你可知国内是否有成熟的国学网站？敢问你可知晓几个国学大师名号？可曾记得《于丹《论语》心得》一书、《易中天品三国》.....连06年红及半边天的国学品评著作如今似是不再如那时风靡，可国学热又实实在在氤氲在这方繁杂的土地，如今自恃国学爱好者，大都叶公好龙，口口声声道着喜欢，而当真问及国学文化大都只知皮毛，甚至无言以对。我们善于表达自己主流得体，而大都不愿承认自己异样不同，例如若问得你“喜欢还是不喜欢国学，支持还是反对国学”，相信百分之九十的人都要回答“喜欢，支持”，即使后面你要说“但是...”，而你依旧会先回答“支持”。这就是大众所倾微爱国主义，即是通过我说我热爱支持国学来表白自己非崇洋媚外，是爱国爱族之人。那如此看来今日国学究竟是真热还是虚热？
如今借国学之名的活动铺天盖地，制造国学泡沫假象，繁华绚丽，却一触即破。社会外界国学热烧得如火如荼，这把热火也必然烧进校园。中小教材课本增改诗词歌赋，高校开设中国学课程专业、开办书院学堂等等。而今社会上也将国学吹嘘到如神如仙的地步，“国学与领导力训练营”、纷繁复杂的巨额国学班等产品层出不穷，而这狂热的追捧背后一定是有问题的，背后缘由平常百姓却不得而知。那今日的国学热究竟是真热还是虚热？
钱文忠表示：传统文化讲“温、良、恭、俭、让”，如果有这样一些东西能够融入到我们的生活当中，那么我们就比较少会看到争抢、争斗、无秩序等不良习俗。如果国学热是真热，扶不扶老人会成为议论的话题吗？如果国学热是真热，丽江类似事件还会不断发生吗？如果国学热是真热，不少记者媒体还会为博流量看图说话、编织谎言而给新闻主人公带来无尽伤害吗？如果国学热是真热，键盘侠还会存在吗？社会是真的焦虑，人们是真的热闹，国学热也是真的虚热。
一把本最该从校园煽到社会的火源，如今却从社会吹进校园，如若暂抛开此源，国学热不失为沙漠最热情的火。即使是假火，只要认真燃烧，烧着烧着也能掀起群众真正的传承热潮。若是一万人中能唤起一人的国学传承之意，这场国学热便有了意义，十万百万千万，数以亿计中唤起的沉睡意识会带给国学真正的踏踏实实的传承与保护。
那就让这一场国学大火燃烧得更疯狂些吧！
