《送宗伯乔白岩序》强调了“学贵专”、“学贵精”和“学贵正”，重学此理，打通了“治学之惑”，更加明晰了“学贵正”的重要性，也坚定了“学贵专”和“学贵精”的治学之法，治学之道。其实“学贵正”是教人为学、为人之道，结合自身一路走来的人生之路，从儿时接受的“好好学习，天天向上”、“虚心使人进步，骄傲使人落后”、“天行健，君子以自强不息”等教育，都是在学习“走正道”。“走正道”、“学贵正”是说人生方向选择问题，方向正确，则还需各种历练，把人生修养看做一个系统、一个整体，通过学习真理、学习正确的道理，在践行处理人生的各项事务中，才能坚守本心初心，才能历练好人生所需的各种技能，比如与人打交道沟通交流的技能、完成工作所需的文字写作、分析事务、复盘总结归纳等技能。这即是做到知行合一，致良知。
学贵正和立弘志是分不开的，有了高远志向的引领，在生活和工作中遇到各种困难时，就不会轻易被打倒，不会轻易气馁而放弃。只有在难处不轻言放弃，有了“事上磨”的经历，才能在抉择中作出正确的选择，才能在坚持中明白“学贵专”和“学贵精”的深刻含义。
初入此道的是需要“学贵专”的，对于初学者，在没有生活历练具备选择的智慧时，总是浅尝辄止，走马观花，是难以理解事物的本质，不好找到事物的联系的，只有在深入思考和深刻理解的基础，才能有所悟，有所通。这样看来，前期的“专心致志”是通往道的最好捷径。
