格，动词，如格斗之意，有说是研究，则淡化了行动的意味。物，有事有物。格物就是实践，就是待人接物，就是努力的人生过程。致知，致是来、得到、达到。知，是道，小而言之是知识，中而言之是规律，大而言之是良知，良知即善道，基本接近致知原意。格物致知就是在追求真理的实践过程中逐渐明白大道，找到信仰和归宿，于是知有所止。而后据此诚意正心，反身而诚，“诚身有道，不明乎善，不诚乎身矣”。诚意正心是坚定信念，梳理认识，整理心态，进而修身。
修身是在实践上修，在言行上修，成就的是真我的社会角色，从内到外，表里通透合一。修身有成，则齐、治、平如高屋建瓴、势如破竹。陈春华老师在《领先之道》一书中说行业领袖“成就自己”，其实就是指修身，而且修身一词表述得更为准确。西谚有云，人最难的是战胜自己，而儒家八条目明确了方法和路径，儒家的普世性价值此为一斑。
