本篇摘录正文174-214页之间的文字，包括章节为：雪白的布，星夜，卡夫卡，常识，淇淇，狼来了，新移民，蔚蓝，花树，乱离，时间。摘录7将从“距离”一节开始哦。具体如下：
“或许是艰辛贫困、相互扶持的记忆，使得这一代的中年人特别疼惜他们的长者？现在年轻的一代，会以什么样的心情来看待他们的父母呢？是一种被物质撑的过饱的漠然？还是把一切都看得理所当然的无聊？”
“贫穷的记忆，在事过境迁之后，像黑白片一样，可能产生一种烟尘朦胧的美感，转化为心酸而甜美的回忆。”
“夜，比白天还要活，还要热烈。”
“行囊里只有煎熬的痛苦和无可释放的热情。《星夜》，在我看来，其实是一幅地图——梵高灵魂出走的地图，画出了他神驰的旅行路线。”
“它大概有我整个脚板那么长，深褐色，圆滚滚的，几百对脚一起努力，像一排军队白日行军，像一列火车庄严进站。”
“无数只的脚，无穷尽的奋斗，一生的努力，只能走一点点的路。”
“那种尴尬的神情，好像在告诉一个男人他的裤裆拉链没拉上......女人没有前列腺。”
“我都到最近才知道，原来前列腺不是长在脖子里。”
“原来嗑瓜子要从尖的那一头嗑起，你却从圆的那头拼命嗑。”
“洪荒之年，独对穹苍灭绝，谓之大寂寞可也。”
“子系中山狼，得志便猖狂。”
“在罗马，蒙古和日本原住民的远古传说里，狼都是高贵和力量的象征。”
“鸽子，其实就是一种长了翅膀的老鼠。”
“《圣经》里，洪水几乎毁灭了丑陋的人类，绝望中的第一线光明，就是鸽子衔着橄榄叶带来的。”
“狼，从来就不害人，它躲人唯恐不及。”
“狼其实并不那么爱吃人家养的羊......森林里因为又有了狼，生态平衡更健康了点。”
“上有蔚蓝天，垂光抱琼台。”
“茫然不悟身何处，水色天光共蔚蓝。”
“《颜氏家藏尺牍》里说：‘海内人文，云蒸霞蔚，鳞集京师，真千古盛事。”
“他的质问，像留在皮肤深层的刺青，静静的跟着我长。”
“爱默生的文字跳进眼里：‘文字，应该像蒲公英的根一样实在，不矫饰，不虚伪。’”
“蒲公英的根，是连着泥土的，是扎根很深的，是穹苍之下大地野草之根。”
“白话的中文翻译读来像加了氟的自来水稀释过的果汁，平庸乏味。”
“如果眼睛生来就是为了观看，那么美就是它们存在的理由。”
“眼为视而生，则美为美而在；与玫瑰竞色，何必问缘起。吾来看汝，汝自开落，缘起同一。”
“天下无心外之物。你未看此花时，此花与汝心同归于寂。你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。”
“民莫不谷，我独何害？”
“沙上有印，风中有音，光中有影，死亡至深处不无魂魄之漂泊......”
“当城市的灯光因贫穷而黯淡，星星就大胆放肆了，一颗一颗堂堂出现。”
“你用什么东西量时间？用眼睛看得见的‘坏’，用非常细微的‘动’。”
“一只沙漏里细沙流完是一段时间，一炷馨香袅袅烧完是一段时间。一盏清茶，从热到凉，是一段时间。钟表的指针滴答行走一圈，是一段时间。”
“星星的行走，潮水的涨落，日影的长短，不都是时间的量器？”
“刻度一节一节高升，时间也就一节一节在走。”
“红颜夫妻变成老夫老媪，可爱纯真的婴儿变成心事重重的中年人。”
