你的身份是什么？我这里所说的身份，是最基本的意思：你是谁、你是什么样的人、你和别人的关系、你如何与他人相处。身份是一个人生活在社会上的一个最基本定位，是一个人在所处社会体系中的坐标。每个人都有多种身份，父亲、儿子、兄弟、丈夫，母亲、女儿、姐妹、妻子，亲戚、同事、朋友、仇人……所有人都在有序的社会体系中，以各自的身份活动着。当有一天，这个身份出了差错或者发生了变故，又会如何？到那时你又会成为怎样的你？那一定是很大的困扰。
贺奕在他的作品《身份》中纳入了三个中篇故事，都与身份有关，他真的对身份的问题思索很多。
其实，你的身份就是你之所以成为你自己的一切言行举止，最重要的是坦诚的面对自己。如果丢失了真实的自己，不管是袁午与方溪文的形势所迫，索娅与“我”的刻意隐瞒，还是毕菡与“我”的将错就错，虚假的繁花开的再茂盛也终会灼伤自己、波及别人。
第一篇故事《身份》，发生在解放前，两位分别来自国共两党的特别工作人员，袁午和方溪文，火车上发生冲突各自昏迷，阴错阳差互换了身份，展开了一系列见招拆招、斗智斗勇、完成任务、共同对敌的故事，情节设置非常巧妙，结尾也出乎意料。
袁午与方溪文，虽然是被迫调换身份，在行动过程中，保留了部分个人天性以外，多少也渗透了部分对方的行为风格，但互相渗透了的他们已不是原来的自己。不知是否作者有意为之，一圆（袁）一方，一武（午）一文，方圆（袁）、文武（午）之间无法互换，强行替换只能是四不像，互相扰乱，就像他们的行动过程和结果，都不是他们所期许和预料的。
“佛陀曾经在《杂阿含经》中告诉我们，人受到伤害可以比喻成中了一支箭。更严重的是，人会因为内心不断地重复和加强这个过程，而承受更多更大的痛苦，这是第二支箭。”摘自学诚法师《第二支箭和重新开始（感悟人生）》
第二篇故事《第二支箭》，“我”在某个下午的咖啡厅，突然感到一份内心的震惊和触动，开始过度的关注街对面一家小小饰品店的女孩索娅，索娅外表阳光美好，可是接触深了后，会发现她真的行为怪异，内心痛苦又矛盾，她有怎样离奇的过往？“我”又会如何参与其中？
索娅的怪异行为和神经质，自然也是事出有因。其实过去的阴影笼罩着故事中的每一个人。索娅和“我”都试图隐藏过去的身份、忘掉过去的痛苦。但过去如影随形，从未放过任何人，成为两人内心的沉重枷锁。如果不能正确的处理过去，就无法泰然的面对现在，只能一直处在“第二支箭”的伤害之下。不断重复过去的痛苦，会湮灭人内心原本可以希冀的阳光和希望。放下过去的包袱，才能更好的前行。
第三篇故事《指尖触地》，“我”的朋友董蒙做起了为跨国婚姻牵线搭桥的生意，甚至不惜弄虚作假，其中一位姑娘毕菡的美国太太梦破灭，董蒙找“我”冒充日本人试图用一段新恋情安抚毕菡。纸里能包得住火么？失败了无疑会引火烧身。
毕菡说，人的指尖是够不到天空的，只能接触地面。人生是真实的过程，可以有诗和远方，但路在脚下，每一步都要自己走，不要做不切实际的梦，脚踏实地才能走得稳。毕菡想用跨国婚姻的风头，挽回自己生活的不如意和在同学面前的失落，她在虚幻的攀比中迷失了真实的自己，蒙蔽了眼睛，甚至对于漏洞百出的“我”的冒充身份毫不怀疑，越陷越深。正是毕菡这些姑娘们的黄粱梦，成为董蒙的可乘之机。董蒙正是利用了她们的虚荣心理来蒙骗她们，人如其名，真的是“董（懂）蒙（骗）”。“洋太太”的身份真的不是姑娘们的救命稻草，更可能的是砒霜毒药。“我”对毕菡的感情其实很复杂，有内疚、有好奇、有关心、有心虚。毕菡与“我”，内心深处是有真诚的互相吸引的，但各自披着“一心想做洋太太”和“冒充外国友人”的身份伪装，只能让这一切变得遥不可及。用虚假的身份行事，其结果如同毕菡的名字，“必寒（心）”。
身份，作为每个人在社会上的坐标，你如何对待它，它也会如何反馈你，种瓜得瓜，种豆得豆。虚假、隐瞒、欺骗必定会带来困扰，反噬自己。找准了自己的身份，做真实的自己，才能行得远。你的身份是什么？请先定位好自己的坐标。
2017.04.06雾凇
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