君子群而不党

社会学是系统地研究社会行为与人类群体的学科。

网络时代,人们随便用个ID登录上网,以符号的形式存在于网络数字流之中,虽然形式是虚拟的,在行为和关系都是真实的。

人们在网络中展开活动,相互作用形成的社会关系体系,也就是虚拟社会。虚拟社会有一个虚拟的人类关系的存在方式,叫做网络社群,今天就来聊聊这个东东,呵呵,你可能会说,哎呀,社群嘛,这个很普通啦,我就在好多社群里咯。嘻嘻,是真的吗?那或许我们说的并不是同一个东东耶!

网络社群——靠什么催生的?

主要有两个原因:

从外来讲,就是技术的驱动。移动互联网技术以及智能手机、社交软件,让人们随时随地的交流、互动变得触手可及,而随时随地的交流,让那些有相同兴趣、爱好或者相同价值标签的人更容易走到一起形成社群。

由内来讲,根据马斯洛五层次需求原理,尽管人们彼此的交流越来越容易,越来越畅通无阻,但是人们反而更孤独了。移动互联网可以让天各一方的人体验到“天涯若比邻”,但人们其实更需要的是“海内存知已”。

网络社群——也是宗教?

社群的本质是共同体,因此,社群的作用就是催化强关系,建立强链接,产生强信任。

再来看看宗教。你不要以为现代社会宗教会逐渐消失哦,宗教会伴随着人类的历史永远存在。

宗教的定义是由三个条件构成的:团体、必须遵守的教条和让追随者膜拜的东西。

网络时代,给宗教的内涵赋予了更多更丰富地表现形式。举个栗子,足球运动。

首先,它有一个团体,可以是俱乐部,也可以是粉丝群。另外,它有很多资料让球迷们去学习和遵守,甚至达到了狂热程度。有一些球迷在比赛开始前会制定一些规则,比如说“开赛那天不准穿红色衣服”“必须准时看完全场球赛”等等。最后,米兰的圣西罗球场就是大多数足球迷的圣地,每年都有大批球迷到圣西罗球场进行朝圣之旅。这样看来,足球运动具备了团体、必须遵守的教条和让追随者膜拜的东西三个条件,完全符合宗教的定义。

因此社群其实具有宗教的性质。

网络社群——稳定的还是松散的?

一个稳定的社群有哪些特征?

首先稳定的社群不在于规模有多大,有多少人,而在于这一群人是否有相同的信念和共同的目标。所以衡量社群的第一个维度就是看是不是自组织、自驱动,这一群人是不是发自内心的自发自愿的组织活动。假如是靠外在利益供给或刺激,这个群不管做的多大,都是乌合之众。

衡量社群的第二个维度就是看这个群里的人愿意为社群付出什么?这样的人占比多少?无论是时间还是其他,能否形成彼此互联互助,共建共享的共同体,无论是利益共同体、事业共同体,还是精神共同体。

衡量社群的第三个维度是这个群里的人有多少人是靠老会员口碑推荐来的。

所以,不要以为把一堆人拉到一个微信群里就是社群,你想知道这个社群是不是强关系,强链接,强信任,很简单,发起一个活动每人众筹300元试一下,看有多少人响应,瞬间就测出这支人马的战斗力如何?

网络社群——未来如何演化?

发挥一下你的想象力吧……

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