今日读《殷本纪》，从前的种种不过是探究传说，自殷商起，便有了可以考证的历史。 这一段历史从天生玄鸟，降而生商开始，迁徙也好，安居也罢，持续了五百年的时光，有过明君，出过贤臣，光是读司马迁笔下帝王传位的历史，便觉得厚重，纵观这段历史，便觉得治世却需，顺天时，有德行。
汤的仁德惠及野兽，撒网要去除一面， 见微知著， 细微之处可知的汤可以赢得民心，最终打败夏桀，登天子位，平定海内。
帝太甲，起始暴虐乱德， 悔过之后修德政， 于是四方诸侯又来重新归顺。这里不得不说的一个重要人物便是伊尹，伊尹是如何能操一国之事，史无考证暂且不提， 但就其将帝太甲流放之后又归还政权之事，大权在握 却丝毫不会贪图，甚至我逼权也只是想教育一下你要修德政。便知此人不仅有智慧，而且有心胸。
帝太戊修明德政，于是，死预示的吉凶的桑树枯死则充满了浪漫主义。与此同样浪漫的还有傅说的上位史，武丁登上王位之后，遍访群臣求贤若渴。 便是在梦里遇见了一个圣贤的人，便是傅说。于是派百官去民间寻找，还真的找到了这个人。傅说此人当真贤能，做了辅相之后，国政果然得到了特别好的治理。想来便觉得有趣。
不得不提的便是大家都熟知的纣王。纣王贪图享乐，喜好妲己。酒池肉林仍不满足。他的先祖只是因为宫中长出了预示着有妖异之兆的桑树。便会思考自己有哪些缺失，再修德政。 而纣王面对百姓的怨声载道， 不仅不思考自身的修为。反而更加暴虐。炮烙之刑，剁人肉酱做人肉干。甚至挖心切腹，最终死在了周武王的刀下。当他纵身一跃，跳向了露台大火中， 是否会想起自己也曾有着机智口才，有着敏博的见识，也曾材力过人，手格猛兽。再高的天赋都抵不过后天的放荡，于一个朝代来说，已经走向了终点。我们得知君主应当修德修行，为政以德才能人心归附。但是对于个人来说，岂不是要告诫我们，珍惜自己的天赋，一味的放荡，若得《伤仲永》之辈，已然算是一个不错的结果，否则便是生生的断送了自己本该光明璀璨的一生。
