J病毒是一种什么病毒？
如果，二十章之前，你能猜出它是什么，那是我的不是；
如果，三十章之前，你还不知道它是什么，那是你的不是；
到了结尾，人人都知道它是什么，那是这个位面的不是。
这是一个残忍的故事。一个深夜，“我”收到了一条短信，发送人声称他发明了一种最可怕的病毒。 什么样的病毒可以称之为有史以来最可怕的病毒？又是什么样的人，出于什么样的原因发明了它？
请与“我”一起踏上探索之旅：摔死亲生儿子的大学同学、种过罂粟、卖过母猪肉的哥哥和他做了宵姐的妹妹、谜一般的丝瓜杀手、以卧底起家的警队精英，还有，明眸善睐的警花…… 残忍，也许并不恐怖，于无声处听惊雷。
4
请问，这里是斗笠冲吗？
三叉路口，有一个小卖部。墙面上刷着某摩托车广告，血红地印着“我骑**我最牛”，门头上，则是某白酒广告，某明星坚了个表示很牛的拇指。我以前一直觉得此类广告恶俗不堪，但入乡随俗，到了实地之后，却不禁惊为天人。在农村，还有什么能比“牛”更让人产生共鸣呢？
只不过，这个小卖部的小老板自作主张，将这两幅广告打到了一起，怎么看都像是在描述酒后驾驶。
此类小卖部，应该属于村级CCTV或新华社了，是一个村的喉舌，信息发布地。搞不好，可能还是村里的皇亲国戚开的。我奔了过去，问道：请问，这里是斗笠冲吗？
屋子里，四个人，有男有女，正在打麻将。还有一个妇女，在旁边看得津津有味。妇女回过头，看着我。我绽露斯文的微笑。
是的。
我放心了，摩的师傅忠实地完成了他的合同义务。
请问，王崖山家怎么走？
几个打麻将的都将头抬起来，八道目光扫过我。妇女却不说话了，似乎很专心致志地看牌去了。我迟疑着进了屋。不好意思，麻烦告诉我王崖山家在哪。
你找他有什么事？有个男人起了身，将手上摸的麻将牌塞给了妇女。我当然不能告诉他，王崖山要报复这个社会，我来阻止他。我是他大学同学，到这里来出差，顺便来看看他。
有几个人明显交换了下眼神。妇女摇摇头，似乎低声说了句，不象。
不象？我不象他大学同学？难道，一表斯文的我不像是一个受过高等教育的人？男人走到门口，探头左看看，右看看。然后又回到麻将桌旁，没看到，他说。
快点出牌，有人催促。于是，没有人理我了。
我讪讪地退了出来，内心颇有怨气。不是说我们广大的农村人们，民风淳朴，厚道热情吗？极目远眺，其中一条路尽头，有一户人家，我决定到那家再试试。走了没几步，有人在后面喊，喂……回过头来，有个女人快步追了上来，是刚才打麻将中的一个。我就知道你们迟早要来，她信心满满地道，好象一个成功预测了赛果的球迷。
我：……
你是公安局的吧。
我：？
那混蛋前一段回来过，有人早上看到过。真的，我不骗你。
一方山水养一方人，看来王崖山为人古怪，情有可原，是受其家乡大环境影响。
我带你去他家。
一路上，她好象很兴奋，跟我絮絮叨叨个不停。你们好久没有来了吧。你们公安局的真是越来越厉害了。派你来，他们都说不像是公安局的，还说外面没停警车。你们肯定把车停在水库外面了，是不？
走了差不多两三里路，就看到一个山凹里，有一幢房子。那就是他家了，她伸出粗壮的手指给我点了点。我的“谢谢”刚出口，她已经神色慌张匆匆忙忙地跑回去了。
我奇怪不已。是王崖山已经开始散播病毒了，还是他研制病毒的消息就已经被政府掌握了？可能有这么高效吗？我抬头看了看天，太阳不是从西边升起的啊。
王崖山家里看来还是很穷。左边是红砖瓦房，但只有一层，看起来也只有两三间的样子，右边是泥土房，座落的面积似乎还要大一些。我先来到左边，敲门，喊：有人吗？
没有回应。
推推门，是关着的，从里面。
来到右边，门是锁着的，锈迹斑斑的一把锁。我还是很礼貌的先敲门，喊：有人吗？
仍然没有响应。
把门推开一道缝隙，差不多可以伸进去一只手的样子，往里瞄，黑古隆咚的，什么也看不到。
应该没有人在家。
右边尽头有个小柴房，刚一推开竹门，“喵”的一声，一只猫窜了出来，精神有些紧张的我，被狠狠吓了一跳。走进去，里面却没有什么柴火，无非是些枯枝败叶。
这是王崖山家吗？不象有人住的样子，如果不是看到那个指路女人在打麻将，我都有些怀疑她是不是神经不正常。据我所知，能打好麻将的人士，无一不是智商卓绝的人物，江湖传言，房地产老板的配偶麻将打得最大,小学数学老师的麻将水平最高。
我走到左边，发现有一个小院子，靠山脚的地方，有一小块泥土，种着青菜，还有一只鸡，正在地上啄着什么。我吁了一口气，看来还是有人住，只是现在不在家。不过，接下来，我该怎么办？
在我下定决心“大事不糊涂”后，我也就做好了排除万难，才有可能阻止王崖山散播超级致命病毒的心理准备。我并没有指望在斗笠冲就能找到王崖山――他留在农村老家的可能性微乎其微。但通过其亲人或者邻居，找到他的单位或者住址，我还是有信心的。
但显然，我还是低估了此行的困难。
天色已经暗了下来。农村的夜晚，来得比城市早。我现在真有些进退失据了：继续在这个奇奇怪怪的村庄等下去吧，王崖山的家人会不会回来是个未知数，万一没有人回来，一晚上的吃喝拉撒怎么解决是个大问题，我总不可能在他的柴房里与一只猫共度一宵。一想到等下那只猫用幽幽的眼神瞪着我，我发现我马上就要解决“拉”的问题了。另外一种选择是返回扁担镇，小镇上肯定会有招待所，能舒舒服服洗个澡，甚至还能到附近的发廊找个高中或者初中辍学的小女生洗个头。缺点是我要先步行到小卖部，然后花二十元租个摩的到镇上，并且明天还要租个摩的来这里。
思前想后，我决定因地制宜。
来的路上，我们路过了一户人家，也就隔了几百米。我转身，下坡，一遍一遍斟酌着说词，往这户人家走去。这家人，同样是住在山凹里，门前有高坡。城里人回家要爬楼梯，乡里人回屋，要走斜坡，看来颇有异曲同工之妙。
我刚刚踏上坡，一阵犬吠声扑面而来，密集、急促、高亢，听不出有多愤怒，但能感觉到它的兴奋，好象它为此已经等了整整一天了。我马上止步，屏息，沐浴在微凉的山风中，就看见一只大黄狗，气势汹汹向我冲来，龇着牙，咧着齿，哪怕是个水泥墩子，都能感觉到它的锋利。
说时迟，那时快，我迅速弯腰，去捡石头。
但就在一弯腰的刹那，我知道自己犯错了。
因为我看见那条狗本来冲到离我还有几米远的地方，就在那里刨爪子，一副严重抗议的样子，但其实也是止了步的，但我这一弯腰，它似乎又有腾空而起的势头了。
我记起了王崖山的话。
王崖山说过，我们国家，文化源远流长，以他的经验，妈妈们说的论点，都是经验之谈，不会错的，一定要遵守。尽管妈妈们的论据往往极具破绽。例如孩童一再被教导不要吃鱼籽，“因为那会认不得秤”。稍具常识的人都知道，这二者毫无必然联系，但小孩子却的确不宜吃鱼籽，现代科学的理论是，那玩意激素太多；再如遇到恶狗，妈妈们的教导是千万不要弯腰去捡石头，试图以投掷类武器解决战斗，因为这会激起狗狗更加强烈的还击欲望。其实狗类并不是因此恼羞成怒，变本加厉，而是因为狗之所以敢于向比它体型大得多的生物发起攻击，是狗眼看人低，它会把其他生物看“小”，而人一弯腰，它会觉得人更小了，更好欺负了，气焰自然更嚣张。
――王崖山的观点是，永远不要和妈妈们理论，即使她们的论据错了，也并不意味她们的论点就一定错误。
我迅速壮着胆子站了起来，不仅如此，还伸长手臂，张牙舞爪，甚至还跳了起来，一切都只是为了增加我在它眼中的“体型”。果然，黄狗忽然呜呜了几声，不再前进，尽管看来犹有不甘。
莫非冥冥之中真有定数？当年王崖山在我面前少有的一番高谈阔论，其实就是为今天这个时刻而准备的？我装作大摇大摆的上了坡。首先映入眼帘的，是一群鸡。我彻底放下心来，有狗有鸡，这户人家我算是找对了。
老外经常吹嘘他们爱狗如命，把它视为家庭成员。他们不知道，其实在我们中国，一直以来，狗和鸡就是一个家庭的重要元素。东汉王充《论衡·道虚》有记载，“淮南王刘安坐反而死，天下并闻，当时并见，儒书尚有言其得道仙去，鸡犬升天者”，一人得道，鸡犬升天，由此可见鸡狗的地位。总之，鸡狗很重要，至少在我们农村，有鸡有狗的地方，就有人家――这也是王崖山同学告诉我的。
我再走几步，果然看到宽敞的厅堂里，有一桌人。
在打麻将。
